库车城
以前从没到过新疆，对新疆充满了好奇和向往，我第一次听说库车，是跟《西游记》里的女儿国联系在一起的，刚到库车时，我就以为库车就是原来女儿国的所在，来到这个城市，只觉得这是个很普通的县城，并没有库尔勒的城市风貌，没有高楼大厦，一般的楼房也就五、六楼层高，在进入城中心的街道两旁，多是极普通的平房，进入城区后，街两旁修剪整齐的树，让人清楚已经进城了，在城中心的建筑也没有什么高楼，一般的商业建筑多为三、四层楼高，唯一醒目的现代建筑是正在建设中的库车国际饭店，有十二层高，还在后期的装修中，还没投入使用。
来到库车的城中心，就会渐渐感觉到库车这个城市的特有韵味了，虽然没有高楼大厦，但库车有独特的风格，绝不跟其它千篇一律的城市一样，走在城中心的商业步行街上，看到的房屋是伊斯兰风格的建筑，金色的圆顶塔楼，粉色的尖顶钟楼，许多的房屋上都装饰有金色的月亮和星星，虽然大多数的招牌都写的是中文，但也有少数的写着维文，让人相信这不是普通的内地县城。
库车有两个有名的大商场，这是按照中国许多城市的商场模式修建的，一个是新世纪商场（亿家超市），一个是金桥商场，这两个商场都有较大的超市，里面日常生活用品是最齐全的，也是客人最多的商场，里面的服务员有汉族，也有维吾尔族，但都能说普通话。这让人在这里生活不会感觉不方便，但库车有专门的维吾尔族超市，里面可以买到维族用品，里面的服务员也基本是维族人，一般光顾的也多是维族同胞。
走在库车的大街上，尤其是在晚上，你会强烈地感到自己身在异乡，因为身边来来往往的绝大部分是维族同胞，他们三三两两地走过，交谈着，可你听到的纯粹是叽哩咕呶的外语，对于我来说比出国还难，因为英语我还能听懂，可维语真是一句也不会呀，大街上飘荡着维族音乐，异域风情让人陶醉。
我好想要买一张维族音乐的光碟，就进了维族超市，心想在这里应该能买到，可问过服务员后得知这里不卖光碟，我就向服务员打听他们维族光碟在什么地方能买到，可连比带划用普通话问了三四个服务员他们也不能给我说清楚，最后是请来了商场的高层管理人员，是一个漂亮的维族姑娘，可普通话说得挺好，总算她明白了我的意图，然后告诉我，出了商场左拐直直地走两百米，就可以买到我想要的东西，我按照她说的走过去，果然找到了一家维族音响制品商店。
音像店里面有一个维族大叔和一个十五六岁的小姑娘，店里陈列的全是维族音乐制品，有CD、VCD，也有磁带，我一时眼花缭乱，不知该选那盘CD才好，维族小姑娘过来打招呼，用卷舌音很重的普通话问我需要什么，我只好告诉她，我想买CD，想有维族音乐特色的，她指给我看架上全是，我看了，有点傻眼了，光碟上只有封面上有几个汉字，里面的歌曲名就全是维文了，我不知从何下手，只好问小姑娘，能不能听听，她点点头，很麻利的拆去一张有着三个印度风格的维族美女封面光碟的玻璃纸，放进了机器里，一会儿就飘出了欢快的维族歌曲，我觉得还不错，就问她，还有没有男生唱的带点忧伤风格的歌曲，因为我在街上听到过这类很有味道的歌曲的，她又拆了好几张碟子，放出的音乐都不尽满意，一会儿功夫就拆了三四张碟子，小姑娘还是很热情，问我还需要什么，我心里不好意思，不知道他们这儿卖东西是不是象内地那样可以随挑随选的，心里惴惴不安，只好小心翼翼的说只要最先听的那盘，我想买的男声CD也就只好作罢。原以为买张CD是很容易的事，没想到还费了不少的周折，语言不通的确是有很多的不便，却也让人领略库车特有的异域风情。
库车的美女
“吐鲁番的葡萄，哈密的瓜，库车的姑娘一朵花”，在新疆流传着这样的说法，在古代也有龟兹出美女的说法，走在库车的大街上，你会觉得自己仿佛置身花儿一样维族姑娘的海洋中，维语中“古丽”是姑娘的意思，也是花儿的意思。在夜色澜珊的库车大街上，若有若无地飘荡着或热情奔放或略带忧愁的维族音乐，眼睛里满是维族的美女和帅帅的小伙，不能不让人陶醉。
库车维族女人的相貌有点象西亚阿拉伯人，但面部轮廓没有西亚人那么清晰，而是显得柔和得多，事实上，古代龟兹人是白色的雅利安人种，从张骞出使西域开始，古代龟兹人就开始跟内地人通婚，古龟兹女人从小就要用布条勒额头，因为当时美女的基本标准是有一个平平的额头。现在的库车人是古代龟兹人融和了其它民族血统的后代，形成了自己独特的风韵。
在今天城市日常生活中的维族姑娘并不穿民族服装，几乎都是着汉装，秋天的年轻姑娘们跟口内姑娘一样喜欢穿紧身的牛仔裤，上身着色彩鲜艳的T恤，大婶们喜欢穿长及脚背的半身长裙，上面穿着西装或毛衣，唯一跟内地人不一样的是几乎所有的维族女人都会戴着头巾，在夏末秋初的日子里，不管是姑娘、大婶还是未成年的小古丽（意为小姑娘），都会戴着头巾，花色是五彩缤纷，各不一样，有鲜艳的，素色的，也有极具民族特色的，在秋天里大多是丝巾，这是除了相貌特点之外，维吾尔族女人在城市里保留的一道独特的风景特点，头巾在她们头上是那么的协调而好看，仿佛头巾是她们身体的一部分，曾经跟几位大姐上街购物，来到维族服饰商店，对维族的头巾也想试试，让其中一位挺漂亮的同行姐姐来试，可戴在我们的头上就不是那么协调了，另一位幽默的姐姐说“维族女人戴起来那么好看，怎么我们戴着像老电影《地道战》里进村偷地雷的？”，让大家忍俊不禁......
维族姑娘不仅漂亮，而且待人和蔼,如果在大街上,看到一位美丽的“古丽”，你很友好地对她说：“亚克西，你很漂亮。”如果她能听懂汉语（现在的年轻姑娘，大都接受过汉语教育），她会很友好地谢谢你，也会很大方的接受你要为她拍照的请求，曾经在公共汽车上遇见一位身材瘦削的漂亮姑娘，也曾经在商店里碰到一位美丽的极具西亚风格的美女，让人赏心悦目而感叹造物的神奇魅力！！
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龟兹古渡头的巴扎
新疆的巴扎有点象口内地方上的赶集，在当地民间约定的时间，人们就把要卖的东西弄到集市上去卖，也可以在集市上买自己需要的东西。在库车呆的时间挺长的，一直听说每周末在龟兹古渡口有大巴扎，因此选了一个周六专门去赶巴扎。
龟兹古渡口在库车的老城那边，离我住的地方有点远，出了门，在街的对面坐二路公共汽车，库车的公共汽车也有民族特点，一上车就看见在驾驶台的上方有一个横幅“欢迎乘坐民族团结二路车”，车窗上都挂着很有维族风味图案的白色纱帘，驾驶员和售票员都是维族人，车上的乘客也大多是维族同胞，每到一站售票员就用维语招呼人们上下车，在我来说是听得一头雾水，不过用普通话告诉售票员你的目的地，她能听懂，也能用不熟练的普通话跟你作简单的交流。二路车是到城中心的，到了那儿还要转三路公共汽车，三路公共汽车是通往老城的公交车，而老城是维族人聚居的地方，因此在三路车上几乎都是维族人。
在渡口下车时，迎面看见都是一座桥，桥的这一面写着“团结新桥”，在老城那一面用汉文和维文写着“龟兹古渡口”,在桥的下面是几近干涸的河道，有稀稀落落的几辆毛驴车在那儿，没有在旅游宣传画上所描述的全是毛驴车的壮观场面，也许这是一个很平常的周末，不是什么特别的日子吧。这就是龟兹古渡口了，这个渡口也许有几百上千年的历史了，古往今来，龟兹是古丝路上的商业重镇，曾经有多少商人巨贾们在这里盘桓、逗留，曾经是多么繁荣昌盛的景象,我仿佛能听见人来人往中的喧闹、遥远的驼玲、渐行渐远的马啼声......，现实的汽车声打断了我的思绪，现在看来，龟兹古渡口还保持着古朴的风貌，似乎没有被现代文明的浪潮冲击多少，可历史长河的冲刷却使现在的龟兹古渡口或多或少的透着一种衰落，在告诉人们随着时光的流逝，龟兹离现代越来越遥远而古旧，龟兹古渡口也将成为一种符号让人们追忆历史......
而在桥的上面就是另一番景象了，人流熙熙攘攘，车水马龙，卖东西的和买东西的来来往往，热闹不已，维族同胞们大多一家子坐着毛驴车来赶巴扎，条件好的就换上了三轮摩托车。卖的多是当地的特色水果或干果、坚果，在这里我吃到了好些从没见过的水果，有蟠桃、新鲜的无花果、加丝瓜；葡萄那就不用说了，色彩缤纷，有青白色的、粉红的、玫瑰红色的甚至紫黑色的；哈密瓜更是满大街都是，就象我们内地的青菜罗卜一样。蟠桃外观色泽象桃，吃起来也象桃，很甜，只是扁扁的，个也不是很大，我想这大概就是孙悟空当年偷的蟠桃了吧。无花果跟我在内地见到的完全不一样，是青色的，也是扁扁的，里面有很多的籽，非常的甜，我在内地看到的新鲜无花果是带紫红色的，形状有点象蒜头，也没有这里的大。加丝瓜形状象哈密瓜，但味道不一样。这里的黑布李每公斤只要两元—四元，是内地价格的五分之一，这里的水果有一个共同的特色就是—太甜！现在想起那里的水果都让人馋......，新疆最有名的坚果应该是八达姆，这里的干果除了葡萄干，还有大白杏、小白杏、乌梅，大小杏仁、开心果、核桃也非常的好。
在巴扎上还有卖地毯的、羊肉串、馕饼的以及维族生活用品的，让人眼花缭乱，但都是维族人的生活必须品，这样的巴扎是维族人生活的组成部分，普通而地道，不象乌鲁木齐二道桥的大巴扎，旅游和商业气息非常的浓厚，却少了本乡本土的乡土气息。
苏巴什佛寺遗址
在一个蓝蓝的天空白云飘的下午，去了苏巴什佛寺遗址。苏巴什佛寺又称“昭怙厘佛寺”，位于库车县城东北20多公里的确尔达格山南麓，车子从县城去要不了多少时间，据说建于（公元四世纪－十世纪），是新疆地区目前最大的佛寺遗址。库车县城位于盆地边缘，远远的看见了山脉，可车子却要跑上好一阵子，山离我们越来越近，公路顺着一条河流，对着一个山口直直延伸过去，朋友对我说：“看见山脚边的黄土堆没有？那就是苏巴什佛寺”我只能在一片青色中隐隐看见点点黄色，那条河流从山谷中穿行出来，河两边的山脚都能看见零零星星的黄土堆，河流把佛寺从中间分开，形成了东西两部分。
别人说苏巴什佛寺就是《西游记》里女儿国所在的地方，唐玄藏当年取经路过这里，曾在此讲经布道两个月，这让人充满期待，想来看个究竟，当我站在铜厂河的佛寺前的时候，不由得不惊讶这座佛寺的规模，这里更象是一座城堡，佛寺中间已被河流、河堤和公路隔断，相隔较远，东西两寺是遥相对望，寺内有佛塔、庙宇、房舍以及佛洞。据说苏巴什佛寺是古龟兹国的佛教中心，总面积有18万平方米，如果这里当年真是一座佛寺，可以想象那会是何等的昌盛繁荣景象，佛法兴胜，佛教文化的影响将是何等的深远。如果说这里当年真是女儿国的所在，我想也似乎合乎情理，因为这里的建筑规模真的可以比得上一座城池。只是现在映入眼中的是一片残垣断壁，一片孤寂和荒芜，昔日用土坯建成的佛塔、房舍、殿堂、洞窟在时间和自然的洗涤下已变得残破不堪，只是在残旧中，可以看到点滴当年建筑工艺的精美，让人遐想这里曾经历经了怎样的岁月沧桑，让人感叹时光荏苒，这些被大自然侵蚀的废墟默默的伫立在那里，向人们静静的诉说着逝去的辉煌和兴盛.
苏巴什佛寺处于南天山山脉的山麓地带，坡上长了许多的绿色的藤曼植物，朋友告诉我这是野西瓜，维族人用来作药，据说可以治风湿病，我没有看见果实，只有被采摘后留下的藤。站在坡上，回头望去，远远看见库车城，那是一片绿洲，灿烂阳光下，天蓝蓝，云悠悠，风凄凄，狂风呜呜的咆哮着，让人恍惚，在冥想中，仿佛感觉到当年寺内佛灯长明，钟鼓悠扬，香火缭绕的景象，可现实的一切是那么的荒凉，荒凉而孤寂，没有边关的硝烟，也没有诵经的喧哗，只有一堆堆黄土和断墙，我想在夜晚清冷的月光下，将是更加孤冷的景象。光阴流逝，现在的苏巴什佛寺只是一个遗址，一个记录历史的符号，至于女儿国也许是一个真实的故事，也许是一个美丽的传说......
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