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<<峨眉山夜话>>之十 峨眉圣灯的形成?

(2008-02-14 18:46:22)
标签:

文学原创

散文

人文/历史

<<峨眉山夜话>>

旅游

分类: 历史文化
   <<峨眉山夜话>>之十 <wbr>峨眉圣灯的形成?

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<<峨眉山夜话>>,"夜话"也,茶余饭后之闲聊。聊什么?聊峨眉山之历史文化,以其不解之谜为尤,虽不是奇谈怪论,但也有"奇"与"怪"之嫌。

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<<峨眉山夜话>>

                          峨眉圣灯的形成?

 

   圣灯,又称佛灯,为峨眉山金顶四大奇观之一。
   之所以为奇观,则是人们少见的一种自然现象。近十多年来,似乎更为罕见。难怪有人怀疑它的存在。据山僧说:最后一次看到圣灯,那是90年9月的事了。当时为重建华藏寺开光典礼之夜。睹光岩前,成千上万朵火花飞舞,或小如红枣,或大如鸡蛋,形有圆扁,色有深浅,大都中红边黄,焰舌闪动,光明灿烂,艳丽悦目。而且,岩底、空间火花飘飞,时而散舞,时而聚团,真是火焰四射。加之那天新寺开光,又似乎一种巧合。僧人说:这就是"万盏明灯照普贤",将圣灯与佛教隔合,给圣灯增添了神秘奥妙的色彩。
 
   其实,圣灯的出现早在宋代就有所记载。其中,蜀之高僧心诚就曾拟写过<<峨眉圣灯>>的诗句。诗曰:
 
           飞自峭岩东,飘来点点红。
          回翔分远近,掩映入空蒙。
          焰冷千年火,光摇半壁风。
          夜深人静后,挂满梵王宫。
 
   这就是说,圣灯出现于秋季雨后初晴之夜,焰火飘浮,闪烁不定,先是数点,尔后百点、万点,弥漫山谷,而且中红边黄,焰舌闪动,的确太神奇了。为此,历代人士都究其成因,遗憾的是至今均无定论,众说纷纭。
   一、磷火发光。清人楼藜然在<<游峨眉山记>>中说:
 
   不知此实一磷耳,在荒山为"鬼火",在名山为"佛灯",随地易名。乃一种似金非金物质,能于暗处发光者。。。不独山中有之,凡旷野荒冢无人处所在多有。推之泥土、骨脑、粪秽中,莫不含有此物。
 
   就是人们常说得含磷物质发光,原坟地可见,俗称"鬼火"。
   除此,就是动物带磷。时人张志和<<峨眉游记>>言:"传峨眉山中有萤火虫长寸许,能发此光。。。数以万计,宛如灯光万点。"对这种说法,峨眉山市旅游局曾组织人员进行考查。参加考察者说:圣灯小如碗口,大若碟盆,飘动升腾,伸手抓去,灯碎,手中之物就是萤火虫。
 
   二、灯光和水田河流所映星光之倒影。时人许钦文<<峨眉山的景物>>一文说:
 
   由远望去,可知那些光源有着两种:其中一种数目不多,比较短点、红点、也静点;另一种有点绿莹莹的、长长的不断摇动着。前一种是人家屋里的灯光和街上的绿灯等。后一种是峨眉县城和青龙场一带的水田和江河所映成的星星倒影。
 
   三、附有密环菌的枝叶产生的光。持这种观点的人认为:发光与含有机磷无关,发光枝叶上寄生着一种叫密环菌的真菌物质。<<峨眉山志>>载:
 
   这种密环菌的枝叶含水量达120%时,即能发光,干燥后光亮消失。这种枝叶之所以能在夜幕中金光四射,就是因为密环菌遇到雨水和氧摩擦作用而造成的。
 
   当然,还有人认为是气体燃烧所致。上述诸说,似乎都很有道理,同时也都不能完全说明其成因,加之,圣灯出现很少,更为圣灯蒙上了神秘的面纱。
 

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