《大兵小将》:梦里油菜花落知多少
(2010-04-07 21:38:37)
标签:
大兵小将王力宏成龙骁遥娱乐 |
分类: 骁遥评电影 |
之前并不看好《大兵小将》,甚至怀疑其为虾兵蟹将。《寻找成龙》被豆瓣打成金字塔的分数,要有心理准备...
意外的是,影片出奇的完整。大兵的梦想是农夫,山泉,有点田,小将的梦想是旌旗十万卷平岗,奈何猛虎落平阳。打打闹闹,哭哭笑笑,加上一些反 战的小思想,一些对和平的小信仰,邝裕明的学生气换成了王子气,超级奶爸的玩世不恭换成了小富即安——最后给人一个综合印象:挺好的。
挺好的,为了完成那俘虏领赏的大业,大兵在片中尝试了各种交通工具:骑了马,骑了牛,坐了马车、雪橇、小舟,步行。尤其这骑牛撞墙的想法令人 感叹:你们原来不翻墙!
挺好的,电影有了“梦里油菜花落知多少”这样的场景:很小清新很郭敬明,虽然在浪漫得一塌糊涂之际,45度仰望天空的只是一个衣衫褴褛的逃 兵,一个搁现在就是金融危机后失业回乡的小民。无亩良田是他押解所期许的筹码,非常具体非常明确——比被拆迁户要的补偿款明确,比年底包工头发的薪水明 确,比公司年底分红明确。那真是一个一分钱一分货的年代吗?不得而知了。反正大兵是有理想后追求的,那追求是落实到田、地、土、耕的种种细节,落实到未来 的每一个岁月的:不饕餮贪婪,不痴心妄想,不诗人浪漫:油菜花就是油菜花而不是薰衣草或者摇钱树。他要在其上耕种收割,春华秋实。相比之下,坐在屏幕前日 薪月薪或年薪一万的我们,很忙很累很困惑很无奈的我们,缺少的或许就是这么一个切切实实砸地生坑的梦想,而不是一套几环的房子,一辆suv高档四驱车,或 一串存折的数字。这些只是实利与物欲,是冰冷的媒介客体,是通往奴役的传送带,而不是梦想不是生活。我们甚至不如片中争执不休的夫子。
挺好的,大兵或者说大哥壮烈的在秦军的攻击中倒下了:归宿没了,家园毁了,故国破了,自己和小将或者说王子约定的十年之约顷刻间消解于无形, 变得毫无疑义:当一个居民放弃了自己而为成全他人、国家,这样的家国理想必须建立在对这个所欲成全群体、国度足够信任和热爱的基础上,而这个群体与国度也 需有足够的可信赖度:比如完全的信用,安全的庇护,公正的法度,谐和的人际等等,如此,以之营造的归属感才能衍生出这样一个舍己为人之取舍,这是在伦理的 经济学中进行权衡也是划算的一笔投资:五亩地没有十年安宁重要(或许连十年也没有),以及小富贵没有别人的活着有价值。相比之下,大兵的思维则完全是张艺 谋《英雄》式的专横:只有彻底的统一才是和平的前提,只有持续征战是通往和平的捷径。他与稳定压到一切的思维的异同是:前者拿一个矛盾去替代所有矛盾,后 者拿一个矛盾去掩盖所有矛盾。所以,他们有了完全不同的选择:当秦军攻卫,王子以不战而亡的形式成全这个大一统的和平,而大兵则是站而求死来殉自己的小家 园:我的家、我的国已经灭了,迎面而来的是他的国,与我无关。大兵思维是:我认同我已经认同的,哪怕我的天空一米宽, 我勿忘心安;小将的思维是,我坚持我认同的,忘生弃死,哪怕拱手让掉江山。他们都有一个关于和平、关于梦里油菜花落知多少的梦想。
挺好的,他的国,他的家,他的梦,他的俘虏,他的伙伴,他的朋友。
意外的是,影片出奇的完整。大兵的梦想是农夫,山泉,有点田,小将的梦想是旌旗十万卷平岗,奈何猛虎落平阳。打打闹闹,哭哭笑笑,加上一些反 战的小思想,一些对和平的小信仰,邝裕明的学生气换成了王子气,超级奶爸的玩世不恭换成了小富即安——最后给人一个综合印象:挺好的。
挺好的,为了完成那俘虏领赏的大业,大兵在片中尝试了各种交通工具:骑了马,骑了牛,坐了马车、雪橇、小舟,步行。尤其这骑牛撞墙的想法令人 感叹:你们原来不翻墙!
挺好的,电影有了“梦里油菜花落知多少”这样的场景:很小清新很郭敬明,虽然在浪漫得一塌糊涂之际,45度仰望天空的只是一个衣衫褴褛的逃 兵,一个搁现在就是金融危机后失业回乡的小民。无亩良田是他押解所期许的筹码,非常具体非常明确——比被拆迁户要的补偿款明确,比年底包工头发的薪水明 确,比公司年底分红明确。那真是一个一分钱一分货的年代吗?不得而知了。反正大兵是有理想后追求的,那追求是落实到田、地、土、耕的种种细节,落实到未来 的每一个岁月的:不饕餮贪婪,不痴心妄想,不诗人浪漫:油菜花就是油菜花而不是薰衣草或者摇钱树。他要在其上耕种收割,春华秋实。相比之下,坐在屏幕前日 薪月薪或年薪一万的我们,很忙很累很困惑很无奈的我们,缺少的或许就是这么一个切切实实砸地生坑的梦想,而不是一套几环的房子,一辆suv高档四驱车,或 一串存折的数字。这些只是实利与物欲,是冰冷的媒介客体,是通往奴役的传送带,而不是梦想不是生活。我们甚至不如片中争执不休的夫子。
挺好的,大兵或者说大哥壮烈的在秦军的攻击中倒下了:归宿没了,家园毁了,故国破了,自己和小将或者说王子约定的十年之约顷刻间消解于无形, 变得毫无疑义:当一个居民放弃了自己而为成全他人、国家,这样的家国理想必须建立在对这个所欲成全群体、国度足够信任和热爱的基础上,而这个群体与国度也 需有足够的可信赖度:比如完全的信用,安全的庇护,公正的法度,谐和的人际等等,如此,以之营造的归属感才能衍生出这样一个舍己为人之取舍,这是在伦理的 经济学中进行权衡也是划算的一笔投资:五亩地没有十年安宁重要(或许连十年也没有),以及小富贵没有别人的活着有价值。相比之下,大兵的思维则完全是张艺 谋《英雄》式的专横:只有彻底的统一才是和平的前提,只有持续征战是通往和平的捷径。他与稳定压到一切的思维的异同是:前者拿一个矛盾去替代所有矛盾,后 者拿一个矛盾去掩盖所有矛盾。所以,他们有了完全不同的选择:当秦军攻卫,王子以不战而亡的形式成全这个大一统的和平,而大兵则是站而求死来殉自己的小家 园:我的家、我的国已经灭了,迎面而来的是他的国,与我无关。大兵思维是:我认同我已经认同的,哪怕我的天空一米宽, 我勿忘心安;小将的思维是,我坚持我认同的,忘生弃死,哪怕拱手让掉江山。他们都有一个关于和平、关于梦里油菜花落知多少的梦想。
挺好的,他的国,他的家,他的梦,他的俘虏,他的伙伴,他的朋友。
前一篇:想懂郭敬明,请听曾轶可