近读《变迁：勾勒百年中国愿滋原味的社会生活场景》，作者周伟 ，光明日报出版社出版，ISBN号7801455827，/ 2005-06第二次印刷。
    有人类的历史，五千年相对宇宙时间太虚幻，100年更不过弹指间，尤其看历史会有这种幻觉。但这100年离我们太近，有些场景我们曾感同身受，或不免执迷其中。
    1901年腐败无能的清政府签订《辛丑条约》，从此中国沦为半封建半殖民地社会，这是这个世纪的屈辱开篇。2001年中国申奥成功，大版的广告《中国赢了》作为结局，也算为这个世纪画上了我们能欣欣喜的一个句号。
    书中引言《百年社会的五个断面》，没有统领的思想，只有琐碎现象的重述或缝缀，写得不好。

    如果“进去”地看这本书，我们能看到世界中国社会生活时尚变迁、婚姻家庭变革、教育文化发展、城乡面貌变化、社会保障制度进步等社会生活的点点滴滴。而这些点点滴滴，恰是时代动荡在百姓生活中逐渐沉淀的结果。因此，今天当我们安静地读历史的这些琐碎记忆时，依然能捕捉到记忆背后的风起云涌、沧海桑田。
    如果“跳出”地看这本书，乃至看人类历史，人类历史的写就过程其实就是人类与人类观念的争战史。所谓社会结构与社会形态的变动，都只是浮在历史长河表面上的泡沫，而人类的思想意识才是深处的潜流；所谓社会风俗与社会文化的变迁，都只不过是人性的周期性波动的外象。

    人类自认为的政治进步只不过是人性正反因素消长的结果，人类自认为的经济进步只不过是人类自己玩的一个原地加速旋转的游戏而已，人类的科技进步或许是一种具象可感的进步，但科技进步或许将人类毁灭自己的时间缩得越来越短。
    因此，从虚无但并非是颓废的视角来看，历史是人类进步的假象，现实是人类进取的异象，未来是人类进阶的意象，这一切终究都不过是人类不自觉蒙蔽自己的幻象。
    佛义：平等正觉，看空一切，蕴容一切，才是大象。
    大象无形，这是我逐渐的从终极意义上形成的对历史的解读。