从西阵织会馆看过和服表演来到金阁寺，雨越下越大，樱花已经凋谢，花瓣随风飘落，水中散落着粉白色的花瓣，而雨中的绿树更加翠绿。

金阁寺建于1379年，原为足利义满将军的山庄，后改为禅寺，因为建筑物外面包有金箔，故名金阁寺，现已被确立为世界文化遗产。三层的楼阁建筑，第一层为法水院，第二层为潮音洞，供奉着观音，第三层是正方形的佛堂，供奉着三尊弥陀佛。寺前的镜湖池是整个庭院的中心，寺宇矗立于池边，雨水落入池中，池水泛起水波，寺宇金色的倒影变得朦胧起来。顺着石子路漫步在庭院中，金阁寺掩映在一片翠绿之中，青翠的松柏、青绿的池水，岸边偶尔一两棵还没有凋零的樱花...　

日本建筑崇尚对自然的崇拜，追求简单、纯粹的建筑风格。日本的古建筑所使用的材料以木材和茅草等自然材料为主，而整个木结构，没有起翘的屋檐、画龙雕柱的装饰，自然古朴，摒弃了人工修饰和人工技巧，排除一切违背功能的豪华装饰，这都体现了日本建筑追求的纯粹、朴素、简单、自然的风格。金阁寺的建筑同样是线条简洁，尽管使用了金箔，除了金灿灿的色彩，并没有带给你奢华和富丽堂皇的感觉。　

日本的文化很大程度上取决于它的自然条件，远离大陆，多火山、台风、海啸、地震等自然灾害的岛屿国家，即使再美的事物也会因自然灾害的降临而瞬间消逝，而自然灾害的不可征服让日本人崇拜自然。这让造就了日本人宿命的人生观，也造就了他们独特的审美观，短暂的美、凄凉的美、自然的美。在日本的园林中，无论湖水、河流，堤岸是自然的植被，看不到大面积的铺装和金属、石材的栏杆，如同水墨画一般自然、清新。

因为禅宗也追求自然，日本的审美更趋向于禅的空寂与枯淡，所有的艺术表现都要有“余情”，要“留白”，古时曾经到中国巡游的日本禅僧回国后，在禅寺庭院模仿杭州、苏州名园，陶冶性情，体会“物我一如”的禅境，他们热爱造庭，认为山水庭院有助于参禅。在金阁寺的整个庭院里，到处绿意盎然，自然风光、悠久建筑相和谐，在如此质朴、空灵、通透的庭院里吟咏禅诗，观赏园景，心境不会有一丝躁动。不仅仅是园林“留白”，在城市总体规划中也是必须遵守的一条原则，即便是土地资源紧缺的城市，也不能只满足现在城市和科技的发展，而必须预留暂不开发的土地，确保未来新的发展需求，为子孙后代“留有余地”。

金阁寺的庭园中有许多不同的造景：陆舟之松、银河泉、严下水、龙门之淹、登龙门、鲤鱼石、安民尺、白蛇之冢，有些名字来源于中国古代传说和故事。日本园林中的“枯山水”也是从禅宗冥想的精神中构思出来，以石头、白砂、苔藓为主要材料的枯山水，就是用石头、石子造景，加上苔藓的点缀，幻化出一种耐人寻味的境界。当然石子铺路不仅仅是让你感觉在河流中漫步，可以将雨水尽快渗透到土地里，人走在石子路上不会有雨水溅在身上。日本园林是崇尚自然，注重细节和环保，木制的景点标注牌、竹制的护栏用麻绳拴住接口...每个细节都体现着自然的美感。

涓涓盈流的池水、漂亮肥硕的鱼、雨中鲜艳绽放的花...又为这原本“空寂”的庭院增添了生机。 

日本信奉佛教的人很多，每逢节假日到寺庙参拜的人也很多。

雨滴已经连成了线，一切都湿漉漉的。

藏在角落里的公用厕所，一样干净漂亮，与园林和周边建筑保持风格一致。