“姜太公钓鱼，愿者上钩”的故事在民间广为流传。据说姜太公钓鱼时，用的钩是直针，离地面三尺下钩，无论怎样他都钓不上来鱼。人们见姜太公如此在河边钓鱼，以为他是个疯老头，没谁拿他当作一回事。其实姜太公钓鱼只是一个幌子，他是在钓人，一个能成就他干出一番惊天动地事业之人。

姜太公上知天文，下知地理，有经天纬地之才，他在宝鸡陈仓区境内的渭水边（古称磻溪）钓鱼，实际上是在等西伯侯姬昌，也就是后来的周文王。姜太公在磻溪钓了十年的鱼，终于等来了周文王。周文王被殷纣王拘禁在羑里七年，潜心研究伏羲八卦，将它演绎成了六十四卦，推演出了周易。周文王九十三岁时访得姜子牙，姜子牙出山的时候也已八十二岁了。据说姜子牙让周文王给他拉车，周文王拉了二百七十五步，累得气喘吁吁，汗流浃背，停下来休息，不想拉了。姜太公郑重其事地告诉他，侯爷为我拉了二百七十五步，我可保侯爷创立的江山持续二百七十五年，是为西周。周文王听后急得抓耳挠腮，要求再拉一阵子，于是他又拼尽全身力气拉了五百零九步，又为周朝续了五百零九年的命，是为东周。

进入山门，一溜台阶两边竖立着十位古代军事家的塑像，人们耳熟能详的姜太公、孙武、韩信、诸葛亮位列其中。台阶尽头是姜太公雕像，只见他手持神鞭，骑在神兽四不像之上，威风凛凛，气度非凡，令人敬畏。

从姜太公身后转向左侧，有一条河流，碧波荡漾，古称蟠溪。蟠溪有十多米宽，河床无沙，多为岩石，使得此处水流湍急，在低凹处积聚成多处幽深的潭。溯河而上，河道变窄，一处岸边大石兀立，在大石下侧有个深潭。石下潭边，巨大如丘的“钓磺灵矶”石，上面两道条状凹陷痕迹清晰可见，据说姜太公经常跪于这块大石头上，背对潭水钓鱼，时间久了留下跪痕。

溯河而上，紧接着一段激流湍急，声如战鼓雷鸣。再朝上走，河面变宽，正中央有一块四方大石，上有“孕璜遗璞”四个大字，据说此石是姜子牙钓鱼时鲤鱼腹中的璜石所化，上面的字则是清乾隆年间宝鸡知县徐文博所题。“孕璜遗璞”：孕，孕育，璜，半璧之玉，遗，遗留，璞，石中之玉。这四个字寓意这块巨石当中蕴藏美玉，表达了当地人对这块巨石的美好遐想。传说凡是心诚之人面对巨石许愿，定能遂其所愿，非常灵验。

巨石后面岸边不远处，便是建于汉代、兴盛唐朝的太公庙。太公庙依山就势，气势宏伟，为三间房的庙宇，中间有姜太公塑像，殿内两旁侍立着哪吒和杨戬，门外有四棵唐代参天古柏，四棵古柏与三间庙宇合在一起有"四柏三间庙"之称。

顺着太庙旁的大道而上，远远可望见眼前一条大瀑布，从五十多米高的大坝上倾泻下来，气势磅礴，令人叹为观止。瀑布上边是钓鱼台水库，波光粼粼，水面宽阔，一直延伸到后面的深山里。

沿着水库旁边的小路上山，路面崎岖，植被茂盛，草木葳蕤，空气清新。半小时后，我来到了太公静修处，几间石屋，掩于树丛之中。路边有石阶道，布满绿苔，荆棘丛生。

用木棍拨开荆棘，沿石阶路拾级而上，一股溪流或覆于石上，或流于石间。再往上走是一条土路，直通山顶。透过浓密的树叶，可以望见谷底的水库，澄碧如玉。走了几里路，远离大坝，谷底的河流开始变得清亮碧透，好似乡间小溪的模样。

此处人迹罕至，静寂无声，恍然与世隔绝。当年姜太公隐居于此，若没有遇见周文王，他是否会终老于山林？而终老于山林，安然度完一生，没必要理会人间烦心琐事，不失为一种非常好的活法！可历史不能假设，毕竟姜太公在钓鱼台等到了周文王，完成了助周灭商的历史使命，让他名垂青史，更使陈仓区的钓鱼台名声大噪，成为了闻名中外的旅游胜地。