再去颂赞梅里酒店。

     导航指示酒店就在身边，就在公路边上的一个山坳坡上，但是就是看不见，没有明确的路标，也没有行人，只好下车寻找，还好，爬上山坡，终于找到了！

      住下来后，酒店的小女服务生见我无所事事，就带我访问了酒店附近的藏民，这里有三户藏民人家，访问的这家是一栋三层的藏式小白楼。底层是牲口棚，主要是马和牛；二楼是厨房和火塘，三楼是卧室和客厅，见到五十多岁的女主人，她的十几岁的女儿，还有一个五十开外的男人。语言不通，无法交流，女主人只是微笑，招呼我们喝茶。服务生说，这是一个多民族的一妻多夫的家庭，还有两个不同民族的丈夫，一个在山上采虫草，一个在放牧。试想，在这深山里，生活需要养牛羊马，种地，挤奶等等，生活的压力该有多大，一夫一妻的家庭，根本不能应付这种艰苦的生活！

       我突然想起一篇文章，《生活》杂志介绍说是，在四川—云南—贵州交界的大山里，在鲜水河，怒江流域，普遍存在着“一妻多夫”的家庭！计划生育政策怎么管？在我的博客里也曾经介绍过了。

      可见，家庭，或者说夫妻的模式，应该各式各样，独身，单亲，丁克，走婚，一妻一夫，一妻多夫，一夫多妻，都有他们存在的道理。老百姓，百人百姓，百人百性。信仰，宗教，文化，财富，性取向等等不同，婚姻的模式也不同，强求一致没有道理。美国本土宗教“摩门教”的创始初期，实行的是“一夫多妻”，加入联邦时，受到排挤，信奉基督的大多数人反对，说与法律不符，受到基督教民兵的迫害，杨明翰被迫率领众教徒东迁，到盐湖城一带定居，到后来，放弃了“一夫多妻”制，才加入了联邦。实际上，美国的一些乡村里，至今仍然有“一夫多妻” 的家庭存在。