虽然都在首都，帕坦的神庙群比较清静，在这里你可以静静地观看精美的建筑、雕塑。

  
据说，尼泊尔的宰牲节是印度教里非常隆重的节日，在那天，这个寺庙的门口将宰杀上千头的牛，届时血流成河，万众欢腾，屠夫把牛的内脏晾晒在寺庙的周围，你看，这寺庙的门楣上就是一段牛的大肠。那个场面一定非常的惨烈。 

  
平日里笑眯眯的尼泊尔人，对生活质量的要求并不高，在宰牲节里怎么会这么狂热？ 

   这是宗教的力量。



  这是印度教的典型的建筑风格。

   
对生殖崇拜的现象到处都有，既是一种愚昧，也是一种需求。有人在神兽的生殖器上涂抹了颜料，祈求能够生育，多子多福。

   
能够生育的人们并不觉得生个孩子算什么事儿，对于不能生育的人们来说，真是难以启齿的大事。即使医疗技术如此先进的现代，据统计，有10%的夫妇不能生育。试管婴儿经常出现呆傻儿，真是花钱买难受。

   
不知道这个数据是否准确？



  
支撑屋檐的柱子上雕刻着精美的神像，但是，往下看，全是“色情雕塑”。

  
网站攻略说，不知道为什么在如此神圣的地方会有如此淫秽的雕塑。

   
这算是色情吗？这种事情，人们不是时时在想，天天在做吗？

   
色情的界定很难，又很容易。但在这里绝对不是色情。

    这是只能做不能说的事情吗？人们为什么那么虚伪？

   
神也需要色情？

   
色情也神圣？

   
导游说，那时候老百姓十一二岁就结婚了，小孩子不知道结婚要干什么，这是起到性教育的作用的雕塑。

   
藏传佛教里的密宗教的欢喜佛也是这种造型，在北京的雍和宫里就有，据说那是给公子王孙们进行性教育的模型。

   
人是动物，是高级动物，动物不是有本能吗？

   
这种解释有点牵强。