泉州的府文庙是纪念孔子的地方，门票3元。

    进门之后，是一条弯曲的小河，上面有一个跨桥。大殿里供着孔圣人，还摆放着大鼓、古筝，古琴等物件，似乎经常搞一些什么仪式。大殿两侧是展览，右侧有许多当地历史名人的腊像，介绍了他们的功迹。右边介绍了泉州的学制。

    原来，早在西晋时期，中原战乱，为避兵乱，汉人举族迁闽，到泉州之后，开始办学，教育子孙。

    最低级的是“启蒙教育”，叫私学，也有的叫义学，社学，材学，冬学，教馆。都是教小孩子读书认字，学习基本的伦理道德。另有一种，是讲经论道，叫书学，书馆，书斋。学生入学之时，要先拜孔圣人，焚香跪拜，在心目中形成师道尊严。然后，再拜老师，这是孔圣人的现实代表。然后，学生之间互拜，分食糖果和红鸡蛋，同学之间要和平相处。最后入座听老师讲课。

    还有一种叫“义学”，是专门为家境贫寒的孩子开设的，不收学费。通常是由富户、乡党、宗族、社团或官民合办的。

    福建的书院极多，它是有一定学识的人讲学授徒、教学研究的地方，如朱熹办的“武夷精舍”。

    到宋朝，出现儒学，是官办的，一般就在孔庙中，左边是学校，右边是孔庙，甚至庙学合一。

    元代，出现社学，官倡民办，可以学习蕃文，即阿拉伯文，蒙古文，因为当时的朝廷是蒙古族人。

    还出现了阴阳学，学习天文、地理、数学。出现了医学，既培养医生，又治疗疾病。还有宋学，是皇族甲胄学校。

    在魏、晋、南北朝时期，国家实行“九品中正制”。到隋朝时，隋炀帝改为明经、进士二科，开始实行科举制，一直沿袭到清光绪三十年（1905年）废除。

过去，泉州人热衷于经商，没有人愿意做官。直到出了一个进士，他力荐年轻人上进，才启动了人们读书做官的欲望。据统计，明清两个朝代中，泉州共出了文举人3269人，武举人1040人。直到今天，这里仍是文化氛围很浓的地方。在文庙附近，有“闽南书院”，一群小孩子在学习写大楷书，毛笔字，让我很惊奇，现在的孩子们都在用电脑，学外语，还有几个人去学写毛笔字？

    信息越灵通，文化越趋同。英国人在向美国人学习发音，中国人在学习英文，这本不是坏事，但是传统的文化越来越少，个性的东西越来越共性，踏遍中国的大城市，都是一样的高楼，好像一个城市一样，一样的麦当劳，一样的肯德基，一样的时尚明星照片，一样的宽马路、立交桥，一样的汽车堵塞，有什么意思？

    泉州的街景有一点儿和北京不一样，自行车倒很少。摩托车特别多，像奔跑在大街上的兔子，到处乱窜，连人行道都跑，防不胜防。特别是当你翘首等待公交车时，突然有一辆摩托车嘎然停在面前，一个戴着头盔的男人问你：“坐车吗？”会吓人一跳，立马想起广州的飞车抢劫。泉州的女孩子早已习惯，会三下五除二地砍价，意见一致后，偏腿上车就走，连司机的身子都不沾一下，乍一看，还以为是他的女儿呢！