兑换去新疆乌鲁木齐的奖励机票，然后去民俗博物馆参观。朝阳门外大街的岳秀市场附近，是个非常热闹的地方，东岳庙就建在这里，当然，是先有后者，后有前者。

    此庙始建于元代，张宗师是开山始祖。它主祭泰山神东岳大帝，是道教正一派在华北地区最大的宫观。主要建筑乃琉璃牌楼、钟鼓楼、瞻岱门、岳岱殿、七十六司及后罩楼等，都是修复过的。据说，老北京的俗语;“机灵鬼儿，透亮碑儿，小金豆儿，不吃亏儿”,是东岳庙的四块碑刻，现在存有三块，但我未见到这几块碑。

东岳庙的“瞻岱门”有幅楹联很有意味。上联是：“阳世奸雄违天害理皆由己”，下联是“阴司报应古往今来放谁过”。旁门还有一幅对联，上联是“倚势欺人人或容神明不恕”，下联是“瞒天昧已已未觉造物先知”。都是警告世人别做坏事，做了坏了必有报应，上苍神明肯定知道。

    虽然这是供奉神的地方，也要有御林军保卫，也有龙虎二神把门，有岳军十八条汉子怒目相视。院中大殿西侧是七十六司，是说道教认为人间和阴间的事情都有人管理，就像现在国家的部委司局一样。道教认为：“暗偷者为贼，明抢者为盗。”它的生死轮回观认为，生前行善，死后投胎做人，生前作恶，死后便成鸟兽虫畜。迷信的老百姓便以此约束自己的社会行为。

    每个司的小房间里都泥塑有8—10个泥像，那神态倒也可爱，特别是鬼怪妖魔，怪模怪样的脑袋下是一副健美的体格。其中有个“斋僧道司”更有意思，它劝世人要把财物、饭食施舍给僧人、道人，或者修庙，建庙，供奉神祗。这个司的官员就会把有此善举人的功德记录在案，交给善报司，延寿司，福寿司，给你延长寿命，给予福禄。僧人道人们的伙食费用，住房等问题都解决了，也不用自己动身做饭了。

    民俗展览中介绍了老北京人过多种节日的讲究，展览了相关的用具。这些节日有：除夕节、春节、人胜节（纪念女祸，是人类的生日）、立春节、元宵节、中和节（二月二，龙抬头），清明节（鬼节）、上已节（三月三日，祭王母娘娘，求子女的节日）、浴佛节（是释迦牟尼成佛的节日），下元节、重阳节（九月九日登山，敬老人）、中秋节（团圆）、中元节、七夕节（牛朗织女相会，女人节，现在又说叫中国的情人节）、天贶节（六月六日）、端午节（祭水神、龙神的节日，后来又变成纪念诗人屈原的节日）、腊八节、冬至节（祭天地、祀求今年有好收成）

中国民间的神灵大概有200 多个，约定俗成的节日也很多，节日中的多种文化活动最能代表这个民族的习俗，也是最有看点的。很多节日都和“吃”有关。

    去过很多道观，那些道人一袭衣衫，黑色船样的小帽子，留着小胡须，清瘦的黑面貌让人不爽，想不到这里竟介绍这么多道家的主张。道家和佛家不一样，它主张个人修炼，成仙上天，不像佛教那样联系老百姓疾苦，所以香火不旺，信徒也少，个个都饿的精瘦。