到了2点多钟，带的水和食物放在车中，晒得烫手。怕吃坏肚子，赶紧找饭馆用餐。餐后又想，这里离石景山很近，何不去那里，于是又到了模式口，拐进一个小街里，参观宦官文化陈列馆。也叫田义墓。

    田义是明朝有名的宦官，陕西华阴县人，他曾经历了嘉靖、隆庆、万历三个朝代，官至礼部掌印太监。

     太监有很多称呼。明朝以前叫宦官，以后叫太监，也叫公公。也不仅仅中国有太监，国外也有，而且据说是一个美丽的贵妃发明的，只是在国外早就废除了，只有中国延续了几千年。

    古波斯人认为，“无鸟一身轻”。去掉性器官之后，人的欲望也会去掉，这种人更温顺，更忠诚，更可信赖。在国外，多是把战俘的生殖器割掉，活下来就让他当太监。中国则是自行阉割，往往是被拐骗的幼童，或者是贫穷的父母为了摆脱贫困生活，梦想一步登天，苦苦哀求之下，送儿子去阉割“小鸡鸡”。

    过去没有消毒的办法，中国的土方法是：割开阴囊，剥出睾丸。小孩子痛得死去活来，哭爹喊娘。往往因为出血过多和剧痛，导致长时间的昏迷，甚至死亡。止血的方法更是原始，“以香灰敷之”。

    清代，北京有官府认可的二家“刀子匠”，叫“小刀刘”和“毕五”。做去势手术时，一个人拿着月牙形的镰刀，三个人负责固定，采取半蹲的姿势，用热的胡椒汤清洗之后，把阴茎和阴囊一块切除。随后，把栓状的“白蜡针”抹入尿道，再用冷水浸过的纸包扎伤口。施行切除术后，由人搀扶着在室内踱步，2~3小时后方可卧床休息。身体下面垫上灰土，用来接粪便。为了防止结疤，要勤换药，用涂着白蜡、香油、花椒的棉纸贴在伤口上。为了防止小便感染伤口，三之日内禁止饮水，三日之后，拔出“白蜡针”，如果喷出尿液，表明手术成功。因为没有麻醉，没有消毒措施，这中间死去了多少人无人知晓。

    小孩子长大成人之后，因为没有激素，他们的形象不男不女，老年之后肌肉松弛，像个老妇人，下身常常发出尿液的气味，说话的声音尖锐。

    既然这些人是可信赖的，所以很多朝代的大权往往被其把持，如唐朝、明朝。太监可以出任官职，如唐朝的太监赵高出任丞相，也有的出任地方官、监军、大使，如明朝太监郑和七次率队下西洋。明代有东厂、西厂，太监把持着，是专门监视官员的机构。清代有“教书房”，是管理宦官的机构。

    宦官被认为是“六根不全”的人，死后不能埋入祖坟。因此，他们在宫里就千方百计地搜刮钱财，给自己建庙。“京西三百七十寺，都是宦官始做成”。

他们也会收养义子，是为了传宗接代，也为了结党营私，构筑自己的势力。

他们有病时，被送到北安门里的安乐堂就医，如果病愈，则销假继续供职。如果病故，则给棺木、焚化钱，抬到“净乐堂”焚化。

    有的宦官也会结婚，对于这种无性的畸型婚姻，多数人以为是为了减轻封建社会舆论的压力，给人一种正常人生活的假象。有人研究太监的生活，发现尤其是地位较高的太监，三妻四妾，或妻妾成群。明太祖曾严禁太监娶妻，却屡禁不止。到了明朝中叶，太监娶妻进一步公开化了。清朝的皇宫总管小德张，权势显赫，先后成为慈禧和隆裕太后的心腹，地位仅次于李莲英。据说当年的小德张，随着年龄的增大，常对漂亮的宫女流露出不寻常的兴趣，而且有不老实的表现。在宫中，他原娶有唐姓妻子和两个妾，出宫后，又娶了张小仙为夫人。传说小德张净身不彻底，留了根蒂。最近国外医学界发现，有一个周岁男孩，因一次医疗事故失去阴茎，考虑到今后的心理和生理需要，摘除了体内的男生殖腺，在第二性征出现之前，又注射了大量的雌激素，然后，又做了阴道再造术。14年后，从外观看，已经是一个亭亭玉立的少女了，但是到了青春期，却频频向漂亮的女孩献殷勤。这件事在性科学上具有十分重要的意义，它证明，一个人生物学上的性别，并不单单由性器官决定，它还受性活动的高级中枢——下丘脑控制，这个控制作用由性染色体上的性基因来决定。性基因的这种启动作用，是任何高明的外科医生所没法改变的。雄激素的分泌也不会因切除睾丸而完全停止，在其他的内分泌腺中，如肾上腺，仍可以分泌少量雄激素。可见，太监娶妻也有生理上的要求。

    田义墓边有东西二个石头塔，是放骨灰的地方。特别受到皇帝重用的太监，会被赐葬、造碑。北京海淀区的恩济庄，就有太监的墓葬群。

     清朝最后一个太监叫孙耀庭，1996年去世，享年90岁。他在自述一生经历的材料中有句话：“没有想到，解放后我还成了统战部门的一个干部。”