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中国围棋博物馆简介

(2012-02-20 08:24:18)
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中国围棋博物馆

天元大厦

中国围棋图书馆

中南大学

棋文化研究中心

中国围棋博物馆

简 介

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在方圆天地里追踪千年棋脉

在诗路棋迹中写下岁月章回

在西湖棋影里体味适情雅趣

在棋道经纬中感悟世态人生

 

中国围棋博物馆在杭州市委、市政府、市人大、市政协的大力支持下,由中国棋院杭州分院主持兴建。中南大学围棋文化研究中心负责内容展陈设计、文字撰稿:丹青创艺设计咨询(上海)有限公司负责概念设计:杭州美高环境艺术设计有限公司负责深化设计,于2011年10月1日在天元大厦建成。

中国围棋博物馆创造了一种新型的模式。它以棋文化为特色,从中国“棋”文化中浓缩提炼出艺术符号渗透于各室内空间,突出棋文化的丰富内涵。天元大厦整个就是一座博物馆,大博物馆中又套小博物馆,集使用、展示、收藏、交流于一体,成为具有高品位和传世价值的兼容性博物馆。

博物馆的布局亦独具特色。各层大楼分主题展示。棋韵、棋境、棋人、棋事、棋情、棋思、棋道、棋美……走进中国围棋博物馆,我们便仿佛走进了棋的世界,走入了围棋的历史长河中。一楼大厅“天圆地方”,体现的是中国围棋传统中“圆像天,方法地”的理念。一楼综合展厅“千年棋脉”以历代有代表性的人物塑像、实物、事件为载体,展示中国围棋的起源与发展历程。

三楼教学、培训区,以“棋道经纬”为主题,突出棋的益智、育人功能。它分走廊和教室两个板块。走廊“诗路棋迹”精选中国棋文化诗词,以书法的形式构建棋文化诗词长廊,诗与棋交相辉映,展示中国棋文化的艺术魅力。

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围棋诗墙

    教室按不同的棋类,分围棋、中国象棋、国际象棋、国际跳棋教室。各教室配以各类与棋有关的故事(漫画)、棋谚、棋训、经典棋势,让孩子们在潜移默化中接受棋艺棋德的熏陶。四楼以“走向世界”为主题,展示当代中国围棋的发展与兴盛,围棋的国际化进程。图书馆区的“千年书影”,则展示宋代以来印行的有代表性的围棋图书的封面或插图,以直观的方式呈现中国棋文化研究的历程。

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    中国围棋图书馆

走进五楼的会议厅,弈道、弈乐、弈仙、弈正、弈圣、弈品、弈坛、弈缘……,让人感受的是适情雅趣,是琴棋书画的魅力。这正所谓清簟疏帘看弈棋,忘忧清乐在棋枰。

从六楼开始的棋友之家和天元大厦客房,与宾馆笑迎天下宾客的宗旨相适应,突出棋文化的地域色彩和文化多样性。所谓棋行天下,也是一次围棋文化千年之旅。棋院风采、弈道纵横、西湖棋影、宝岛棋踪、秦淮旧梦、巴蜀棋踪、楚地棋声、丝路棋迹、中州逐鹿、京都梦华、华山论道、海上棋坛、半岛棋风、和风坐隐、东瀛博弈、西洋领地、欧美弈风……围棋就是这样一步步走过历史的沧桑、走过峥嵘的岁月,走出中国,走向世界。而中国象棋与国际象棋,作为中西方文化的载体,也焕发出各自的光彩。

杭州是历史文化名城。“地有湖山美,东南第一州”,它兼具山水之灵秀、人文之雅韵。杭州深厚的文化积淀,也孕育了围棋的繁荣。当年,北宋的刘仲甫在钱塘“奉饶天下棋先”,清代的周懒予邀集全国名手,大会杭州西湖。而今,棋院新大楼天元大厦在钱塘江边拔地而起。中国围棋博物馆以传承历史,展示古老竞技文化内涵;面向世界,弘扬中华棋艺智慧精髓为己任,立足杭州,放眼世界,注重打好“杭州牌”、“浙江牌”、“中华牌”、“国际牌”这“四张牌”,使古老的围棋在新世纪焕发出新的光彩。

杭城开基传承千年棋脉

钱塘对弈留得一局纹枰

2007年,经国家体育总局批准,杭州棋院更名为中国棋院杭州分院。当时的杭州市委书记王国平同志指示,要“将中国棋院杭州分院打造成国际一流的比赛中心、培训中心、交流中心”。中国棋院杭州分院的奋斗目标就是打造国内领先、世界一流的“一校两馆三中心”(“一校”即杭州围棋学校,包括“第二课堂”;“两馆”即中国围棋博物馆和中国围棋图书馆;“三中心”即全国棋类比赛中心、交流中心和培训中心),在杭州共建共享与世界名城相媲美的“生活品质之城”历史进程中,为提高广大市民特别是青少年的文化生活品质发挥应有作用,也为中国围棋事业的发展做出应有贡献。中国围棋博物馆的建成,使中国棋院杭州分院向着这一目标迈出了坚实的一步。在中国围棋史上,也必将留下重要的一笔。

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在自己作品面前留个影哈

 

一楼大厅之围棋主题

序言

 

    当古老的围棋穿越时间的长河,从远古走来,当晶莹的黑白子穿过大海,穿过茫茫戈壁,从中国走到日本,走到韩国,走向西域……历史沧桑,岁月轮回,小小黑白子,也就具有了深厚的文化内涵。

    当原始时代的先人们,在地上画八、九道方格,摆上几颗石子,作圈地、攻杀的游戏,也许,这便是古老之“弈”的雏形。后人却赋予了这一简单的游戏以许多别样的意义。“尧造围棋”,强调的是围棋的教化功能;汉代的班固说围棋“上有天地之象,次有帝王之治……”,形下之技与形上之道便有了关联;魏晋之时,人们把围棋称为手谈、坐隐、忘忧、烂柯,棋成了人精神存在的一种方式。而到唐代,琴、棋、书、画并称,围棋正式登堂入室,成为“四艺”之一。

    于是,作为竞技、游戏的围棋,又成了一种艺术。人们说,围棋就是一张黑白山水画,一幅纵横捭阖的书法,一首意境深邃的诗,一种别样的人生,围棋包含着自然与生命之美,乃是宇宙万象的缩影。

    茫茫宇宙,人函天地之气,人在气中,气在人中。围棋盘同样像个小宇宙。棋盘中的天元,就像太极,缥缈虚空,生气流转。黑白子呢,就是由太极化生的两仪,“棋法阴阳,道为经纬。清者在天,浊者在地”,黑白子中即包含着阴阳乾坤的无穷变化。《棋经十三篇》说:“夫万物之数,从一而起。局之路,三百六十有一。一者,天数之主,据其极而运四方也。三百六十以象周天之数。分而为四隅,以象四时,隅各九十路,以象其日。外周七十二路,以象其候。枯棋三百六十,黑白相半,以法阴阳。”这其中虽无不附会之处,却正体现了围棋作为胜负之道之外的文化意味。

    围棋是游戏、是竞技、是艺术、是宇宙之象、人生之道。一阴一阳之谓道,围棋成了中国文化之象征。

    天圆地方,人居其间。看大地上那一座座四四方方的宅院,多像棋盘中一道道的格子,装满了人生的悲欢离合,喜怒哀乐。大千世界,也仿佛都浓缩在了这小小棋盘中。黑白子的阴阳交抱,本身就似在昭示着混沌初开之意境。玄之又玄,众妙之门,这是道,也是棋。

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对弈休闲

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