讲课：

    民间医生最忌讳是什么？被人称为江湖郎中，给人的印象，试试看，不靠谱，就不如正规医院。怎么改变周围群众对你的看法？从自身做起。急症，可以治标，也应该急则治标，特别是疼痛症。缓解之后，就要深入了解该部位疼痛的内外诸因。我们治疗方法的力度，是否与患者病理程度尽相吻合了。

    怎么从自身做起呢？起码得从心性修养学起。心性修养，就是医德；怎么才是上工、真医、苍生大医；‘医需识证’要识何证？这在孙思邈《大医精诚》里，字字珠玑，是医者第一必读的经典。而不是内经。

    医学，不但仅有生理病理，还有心理，更有环境医学、时间医学、人文医学、社会医学、时空医学（时代）。还要做到明于事理，分析病情还得同时了解三情（病人之情、旁人之情、医人之情）---不失人情论。

    传统中医学，仅只能在康复医学领域吗？《不治已病治未病》—朱丹溪。详尽分析上工所为应在何处。辨聖人之道與上工之術，說明“以養生爲急務”是聖人的不倦教誨。人类医学模式，到底只是对症、应急模式为主导，还是‘治未病’为主导？至今穷于应付的临床医学，为什么医学科学越先进现在却越被动呢？答案在哪里？这就是没有遵循我们古圣贤的教诲。被动医学模式，就像幼儿园朋友要面对、解决复杂的成人世界那样，不明就里、茫然失措。医学模式何时才能达到转‘被动医学’为‘主动医学’呢？

这就需要我们，既要学好《黄帝内经》，还要学好《黄帝外经》。

    读懂什么叫：要‘内外经融会贯通’？道法阴阳，都读透了阴阳的含义了没有？《内经》的‘有其内必要其外’，就不会反思‘有其外必有其内’，这点反思、反刍的思维逻辑都没有，能是医者吗？只知其利不知其弊，就是连起码的阴阳之道都没学好呀。

    首先得明白，1、自己擅长的方法，其适应症范畴，以及禁忌症范畴；2、患者目前主诉，要求先解决的非健康问题的病理性质、有哪些中西医的综合病因，这些病因又属于哪类病源学，主导的病源是什么，主要的病机是什么，内外诸因素和正邪之间等，都要做出整体的评判。

    扁鹊曰：“疾之居腠理也，汤熨之所及也；在血脉，针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无柰之何

    人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论於理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。

    为医的理念宗旨是什么？最伟大的医生是身体自己的本能，医生是帮助请出这位伟大的医生。这是西医鼻祖著博格拉底1600年前说的话，而今的现代医学呢？ 

     2010、10