女士们、先生们，宁夏吴忠青铜峡的各族父老乡亲们，你们好！

     谨让我代表中华传统武医研究院、北京中国武医文化研究开发中心、福建省福清市武医委员会，福建省老科协医卫专业委员会、福建省药膳委员会、福建省百姓健康委员会、以及个人，向福康大药房、福康武医养生堂，以及中西医、民间医学的同仁们，致以崇高的敬意。

    将健康理念和方法，交给每个希望健康的人自己掌握，是我们弘扬传统医学，特别是武医学的目的。调动、激活每个人自己体内最佳的医生，是我们武医学的目标。提高生存质量，减少乃至杜绝不合自然规律的临床医学的弊病，是我们开发中华传统武医学的宗旨。中西结合、古今结合，顺应自然、回归自然，达到人与自然、与社会和谐相处，是我们的原则。

身心兼修、内外结合、药物疗法与非药物疗法相结合，摆脱药物依赖性，是我们健康保健过程中具体实施的方法。武医调理既有舒适的爽快，也有尽力达到治理的‘痛快’。内病外治，外可治内，疏通经脉和打通经脉，是两个层面的治养方法。西医查病，中医四诊辨证，武医目诊报瘀，诊察经脉不通的瘀血集结的部位，是一切需求健康的、临床医学、养生医学的前提。制定个性化、个体化的‘治养结合’‘寓治于养’的调理方案，不仅仅是已病、未病的最顺应自然规律的模式，而是人生整体健康的‘提高生存质量、延长生命周期’的最佳方法。

很多已病的人，以为一辈子需要依赖药物控制，这点是非常错误的观念。我们传统武医学，可以将这种依赖性的危害降到最低点，甚至可以摆脱依赖性。挖掘病源，激活本能。根据中医学‘血濡百骸’，一切非健康的病理基础都源于‘百脉不利百病乃生’的原理，传统武医学的推经点穴按摩药熏药浴等几乎没有任何副作用的方法，不仅是治‘已病’的需求，更是‘治未病’这种理念的体现。也是将人类至今几乎处于被动的医学行为，转化为主动医学的健康医学的科学道路上来的体现。

希望诸位朋友在我们的帮助下，各位的健康得到最佳的满意的效果。

谢谢！

2011-5-5   林 宏

 

为什么要将‘亚健康’改为‘非健康’呢？

将有不适表现，而临床医学又检查不到原因的，都叫着亚健康。导致很多人以为，既然现代先进医学检查不到问题，就是没病，只是属于生活规律、饮食不科学等造成的，只要自己注意适当休息好、调整好心态，就可以了。这很容易导致将很多仍然不被现代医学认识到的病源病理，忽视忽略掉。临床发现不少疾病前面都冠以‘不明原因’，而对能解释的疾病，一旦发生发现，又都是晚期。所以，亚健康一词，是现代中西医学，对很多早期病变、潜伏期病变，不能及时发现及时治疗的托词。极不利于‘治未病’应该要成为人类医学主流的实行。

只要有异常表现又不能及时恢复、或什么感觉都没有，但中西医、传统医学能发现机体有病理性质存在的，都应该列为‘非健康’范畴。这对早发现、早治疗的临床医学模式，是非常有好处的。

 

（什么叫武医学？

    将传统各武术门派针对武术训练中受到的各类急慢性损伤及其后遗症，所采取的相对应的治理调养的方法，整合成为一门医学的学科，叫着‘武医学’。民间传统武医学，其理论基础完全基于中医学各种理论体系，运用特色的经络穴位的诊治法，来进行调理维护人体健康的，一门适用性极强的相近于现代‘运动医学’ 的学科。）

 

什么叫整体？

人是一个小整体，每一个脏腑、组织、经络，都不可能单独完成它的功能，而是要在整体协调下，才能起到该起的作用。

而人更是大自然中的一员，所以，同时强调了人要与身外的自然环境协调的‘天人合一’的思想。所以，在整体理念的指导下，才会有顺应自然、回归自然的理念和方法。

身心兼修、内外同步、寓治于养，三者有机地结合，辩证地看待局部问题与整体之间的关系，达到个人机体这一小整体的协调均势，以及与自然环境这个大整体，也达到了协调、顺应，这就是整体概念。

“整体观念、辨证施治”，是我们传统医学特色，我们武医学的特色，是在这个原有的基础上，灵活应运为“辨证观念、整体施治”。更充分地体现了人与大自然是一个大整体的理念。

 

 

什么叫动态：

生命是在不断地运动着。根据外在环境、自身情绪、等综合因素随时的变化以及每个非健康状态的个性化、个体化，采取相对应的灵活的调理方法。既有不变的调理原则，又有在‘度’和‘量’方面随机灵活的方法，将‘不易’与‘变易’辩证地贯彻始终。将激活自体积极性，与外源性医学调理，互为促进，是动态理念和方法要达到的目标。

 

什么叫养生医学：

严谨地讲，每个人都处于非健康状态。俗语说：三分治七分养。病，也就是说非健康，不是靠‘治’而是靠‘养’好的。临床治疗，都是对症，都是应急的、被动的，很多方法是不得已的。所以，不能一直成为我们人类健康的主导，而这‘七分养’，应该才是生命健康科学的主导。

疏导、疏通全身十二经脉精、气、血正常运行的秩序，以恢复人体正常的‘正气’，来扭转已经产生的违背生理规律的病理状态；用绿色的、顺应自然规律的方法，来恢复人体阴阳气血升降出入等机体的各项调节机制的本能；已病防变，未病防发，达到扶正祛邪，颐养天命。这就叫做‘养生医学’。

 

为什么外可治内？

中医学认为人的机体是内外紧密相连的。五体（皮肌肉筋脉骨），与五脏（肺脾肝心肾），是互根互用的。清.吴师机的《理瀹骈文》就连六味地黄丸改口服为外贴肚脐的方法。大家常见到的刮痧、药浴、针灸、推拿、按摩、药熏等，不但能治疗表层的病，而且很多内脏腑疾病，也都可以应用和配合应用。

 

什么叫非药物疗法？

药物疗法，有体内给药法和体外给药法。而民间医学，特别是民间武医学，很多非药物疗法，有着独到的调理效能。是药三分毒，尽量用非药物疗法来调养，应该是最实惠、最理智，也最易实行的方法。而且很多病源、病理，不是仅靠药物治疗所能胜任的。现代医学四大外因第一大类的就是---机械类病因，也就是刚才所说的运动医学，我们武医学所说的《伤瘀变病》，就是仅靠药物疗法所不能到位、不能整体调理的病种。非药物疗法所产生的治理力，是药物疗法不可替代的。所以，我们武医学整体实施的特色，就在于非药物疗法与药物疗法有机地结合。

 

为什么说传统医学调理十二经脉气血运行，能调理很多非健康的病理状态呢？

中医学总的病机是：阴阳失调。具体表现在‘气血失调’。气滞血淤，是一切非健康的病理基础。阴阳气血调理、恢复了，正气扶上去了，病邪才能较及时地、彻底地驱除，病理才能得到最佳的改善和恢复。

  当然，非药物外治诸法，并不是所有血运障碍问题唯一的解决办法。而且针灸、点穴推拿按摩，都还有适应的范畴、禁忌症。因为，气滞血淤所导致的继发病，有很多已经失去了调理的时效性。更多的是，长期被淤滞的机体内所仅存的正气，可能被激活的程度，已经远不及病理要恢复的程度的需求。所以，我们古人说的‘下工治已病’，而‘上工治未病’。

 

高血糖、高血脂、高血压，传统武医学认为应该要怎么调理呢？

武医学临床模式遵循的是：西医断病、中医辨证、武医目诊、整体调养 十六字方针。三高，只是症，不能称为病。特别是高血糖、高血脂，应该属于‘营养代谢紊乱病’。而高血压，不但有血液成分和血粘稠度血流量的改变有关，还有血管组织的异常，周围软组织、神经系统、内分泌等系统紊乱有关 。现在很多对症地、逆抗性地降糖、降脂、降压，无数都无法阻断所损害器官的不可逆转的病变。血管硬化、心脑梗阻、肝肾功能破坏、中风、脑萎缩等等，这就告诉我们，三高症关键的病理基础，没有抓住、没有得到科学地调理。

我们中医学有一句古人的经典论述，对血液的生理功能是什么呢？叫着：“血濡百骸”。全身所有组织的营养成分，都靠血运来供给。而人体随时随刻产生的代谢物，也是主要靠血运来排除。这一进一出，全靠经脉气血的来回出入正常地运行才能胜任解决。对人的身体并不符合健康规律的，肆意进补，为什么取效不理想，就因为疏通血脉这一先决条件没有达到。

 

 

脊椎病、腰椎病、骨质老化等，该怎么调理？

常见的病源、和诱发的病因有：静态下的慢性劳损、动态下的各类外伤、内科病变的诱发继发、骨细胞的老化、精神内分泌系统的因素，中医学的风寒湿燥等外因，病源众多，病机不一，病理程度不同，都得一一考虑到。骨肉相连，在此类病变中，哪些可以先通过骨外科的正骨整脊手法，哪些还需软组织损伤治本方法的后续调理，哪些要在非药物疗法的同时，要与药物疗法同步，这都要从病理属性的程度，各疗法的治理力度，病邪与正气之间的均势，（都要）进行整体地评估、衡量，而不是简单地盲目地认为，哪一种单一的方法就可以解决。

武医学的经络点穴方法，是众多方法中，最直接最简单，没有副作用、有病能治、既病能防、有药物所不能达到的效能。对恢复此类病种有着独特的作用。

 

（癌症怎么预防、调理？）（时间有限，未备稿）

 

 

 

为什么要动态地、个性化地制定每个人不同的调理方案呢？

人类所有的组织器官，都是相同的，但是又有不尽相同的功能表现。所以，既要遵循大体总的原则，又要根据个体不同的病理性质、个体的禀赋属性，制定出不同的调理方案。这就是中医学与西医循证医学截然不同的观点和方法。明晰病体受损的组织器官的部位、性质、程度，以及致病源的种类，是非常重要的。但是，体察致病内因、致病外因的功能体现，掌握病因致病的态势、和机体抗病能力的态势，都显得非常重要。

所以，中西结合，古今结合，力求阴阳平衡的动态“均势”，只有‘动态地个性化地制定调理方案’，才能有望达到这种的期望值。

 

（武医学经络点穴的方法，又对那些非健康适用呢？

    首先，武医学认为外伤转内瘀血导致的继发病变，是瘀血型疑难病症的首要原因。现在，按摩推拿各地都在兴起，对健康保健起到了很大作用。业内不少人也在反思，按摩推拿却也在面临着很多困惑，难以突破。问题就出在与，知道疏通经脉，不如打通经脉，而打通经脉，具体瘀血内瘀在哪里，没有准确的诊断方法。知道了原瘀血的部位，却还是不知道该以什么程度治疗方法，来打通。

    旧年瘀血，叫着‘宿瘀’。是其靶的组织器官瘀血型疑难病症的发病源、恶质病变的培养基。宿瘀继发的病变，从功能型到器质性，从良性病变到恶质病变，在短期急性发作的仍然不算多，而长期甚至几十年潜伏的最多。这就给我们极佳的调理机会。

怎么认识武医学经络点穴方法，适应于这些非健康呢？临床医学告诉我们，当常规疗法不明原因地无法治愈的情况下，病经在目诊中可以发现有宿瘀者，就应该越早实施经穴辨治的方法。尽所能地打通瘀闭的经穴，才能恢复病经整体气血的运行。宿瘀为主导所引起的继变病，才有望得到及时地逆转。

比如，临床会经常遇到的瘀血型胃系病、心系病、肝胆病、肺系病、肾系病，骨骼系统、生殖系统、甚至神经系统、内分泌、免疫系统等，都存在‘活血化瘀’初期有效继而无效的情况，这几乎都与经穴宿瘀有关。在恶质变前，或在手术后，及时辨治经穴宿瘀，都有着阻断恶质变、抗复发、抗转移的作用。）

 

怎么养生？

    首先，既要认识到，人为医学行为的积极性，更要认识到其局限性。黄帝外经曰“天不可回、而天可节”。充分、谦卑地认识到，至今人类医学科学的历史局限性。‘拔高’的人为意识，造成的违背自然规律的后果，以及激起自然界的惩罚，我们应该已经受尽苦头了。所以，认识、了解、学习、掌握自然规律，从尊重自然规律，到顺应自然规律，我们人为意识，千万不能驾驭于自然规律之上。那些以为掌握到自然规律之后，想要‘支配’自然规律的行为，无异于自掘坟墓、加速人类灭亡。

    生活起居的规律、饮食的科学搭配、思维情绪的调节、动静结合的健体方法，不盲目跟风，寻找自己最适合的‘量’和‘度’，发挥自体的积极性，不能迷信现代的‘巫’，---，既要注意现代科学带来的新病种，又要注重最原始的至今未能解决的旧病种，将整体的抗病、抗衰老的本能，充分发挥到最佳境界，就可以达到‘颐养天命’的目的。

 

 

2011-5-5   林 宏