烟雨黄鹤楼

  古人描述“清明时节雨纷纷”，我们这次清明故乡行却是有阴又有晴。清明前五天，我们到家，第二天给父母坟前立碑，祭拜当天风和日丽。第三天离开乡下到县城，天气陡然转阴变冷，当晚下起了中雨，半夜都没有停歇，次日天晴让我们美美地饱览了信阳新貌。到了武汉，又进濛濛烟雨中。

  我们返程的航班是下午的。于是，我们忙中偷闲去了黄鹤楼。烟雨迷蒙中游览黄鹤楼，别有一番情味。

  车子停驻，步行去景区途中，同行者问起唐人崔颢的《黄鹤楼》诗来，我便将自己很少知道的一点点告诉了她：据说，三国时在这临江的山巅就建楼了，最初还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下的这首最为有名——

　     昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

          黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

          晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

          日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

  后来，李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。崔颢题诗，李白搁笔，从此名气大盛。

  进得景区东门，雨中漫步，巧遇一个来自台湾的旅游团队，他们正聚精会神地听导游绘声绘色地讲说黄鹤楼的前世今生。难得的免费导游，于是，我们就随着这个团队，时走时停，拍照观景。

  据导游介绍，武昌蛇山古时候叫“黄鹄山”。从前有位姓辛的老婆婆，卖酒为业。有一天，来了一位身材魁伟，但衣着褴褛的客人，神色从容地问辛氏：“可以给我一杯酒喝吗？”辛氏不因对方衣着褴褛而有所怠慢，急忙盛了一大杯酒奉上。如此过了半年，辛氏并不因为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色，依然每天请这位客人喝酒。有一天客人告诉辛氏说：“我欠了你很多酒钱，没有办法还你。”于是从篮子里拿出橘子皮，画了一只鹤在墙上，因为橘皮是黄色的，所画鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱，墙上的黄鹤便会随着歌声，合着节拍，蹁跹起舞，酒店里的客人看到这种奇妙的事都付钱观赏。如此过了十年，辛氏累积了很多财富。有一天，那位衣着褴褛的客人又飘然来到酒店，辛氏上前致谢说，我愿意供养您，满足您的一切需求。客人笑着回答说：我哪里是为了这个而来呢？接着便取出笛子吹了几首曲子，没多久，只见朵朵白云自空而下，画上的黄鹤随着白云飞到客人面前，客人便跨上鹤背，乘着白云飞上天去了，辛氏为了感谢及纪念这位客人，便用十年来赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”，后来便称为“黄鹤楼”了。

  传说不足为凭，一座巍峨堂皇的黄鹤楼却实实在在地矗立在我们的面前。它与湖南岳阳楼、江西滕王阁并称为“江南三大名楼”，享有“天下绝景”和“天下江山第一楼”美誉。

  如今我们观赏的黄鹤楼一共有五层。高达50多米，相当于现在的16层楼房，攒尖顶，层层飞檐，四望如一。在主楼周围还建有胜象宝塔、碑廊、山门等建筑。整个建筑具有独特的民族风格。黄鹤楼内部，层层风格不相同。底层为一高大宽敞的大厅，其正中藻井高达10多米，正面壁上为一幅巨大的“白云黄鹤”陶瓷壁画，两旁立柱上悬挂着长达7米的楹联：“爽气西来，云雾扫开天地撼；大江东去，波涛洗净古今愁。”二楼大厅正面墙上，有用大理石镌刻的唐代阎伯理撰写的《黄鹤楼记》，它记述了黄鹤楼兴废沿革和名人轶事；楼记两侧为两幅壁画，一幅是“孙权筑城”，形象地说明黄鹤楼和武昌城相继诞生的历史；另一幅是“周瑜设宴”，反映三国名人去黄鹤楼的活动以及节日。三楼大厅的壁画为唐宋名人的“绣像画”，如崔颢、李白、白居易、陆游等，也摘录了他们吟咏黄鹤楼的名句。四楼大厅用屏风分割成几个小厅，内置当代名人字画，供游客欣赏、选购。顶层大厅有《长江万里图》等长卷、壁画。黄鹤楼外观为五层建筑，里面其实是九层。中国古代称单数为阳数，双数为阴数。“9”为阳数之首，与汉字“长久”的“久”同音，有“天长地久”的意思，人们常说“九五至尊”，黄鹤楼正包含了这些数字特征，更表现出其影响之与众不同。

 　黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。在黄鹤楼二层大厅中，就摆放有唐宋元明清和现代各不相同的黄鹤楼形制模型，尤以现代的最为壮观。现代黄鹤楼，是由楼、轩、廊、坊、亭等组成的建筑群体，六十一个翅角翼舒凌空，四闼霞敞视望如一。其楼是以清同治楼为雏形，集北雄南秀诸楼风格之大成，整个楼梯雄浑稳健，古朴典雅，既不失传统的独特形制，又比历代更加巍峨壮观。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。

  黄鹤楼濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名扬四海的游览胜地。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋。历代名人在黄鹤楼留下了大量的诗歌、词作、楹联、碑记、文章，其中“对江楼阁参天立，全楚山河缩地来”这副楹联较好地写出了黄鹤楼的气势。1927年2月，毛泽东考察完湖南农民运动后来到武昌，写下了著名的《菩萨蛮·登黄鹤楼》：“茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！”在辛亥革命武昌起义中，黄鹤楼（时为奥略楼）连同蛇山脚下的红楼，则为民主之风的开启立下了不朽的功勋。如今，黄鹤楼景区和辛亥革命文化区已经成为武汉的标志，也是中外游客旅游必到之所。

  在黄鹤楼以西50米的正面台阶前裸露的岸石上，一尊黄鹤归来铜雕由龟、蛇、鹤三种吉祥动物组成。龟、蛇驮着双鹤奋力向上，黄鹤脚踏龟、蛇俯瞰人间。濛濛细雨中，我们留下了永恒记忆的瞬间。

  在黄鹤楼公园中，除了那壮观的主楼，落梅轩中精彩的编钟古乐表演，也让人如痴，如醉，流连忘返。

  走进古乐宫，琳琅满目的古典乐器——古筝、古琴、鼓、笙……一应俱全，最大的乐器当属那颇具阵容的几组编钟了，每个木架上都悬挂着一组编钟，每组编钟都是从小到大开始排列的。其中，最小的钟只有儿童的手掌大，用小锤子击敲，最大的钟有一米来长，需要成人用粗粗的木棒重撞。每个钟的上下宽窄大小长短不一，音色音质各有不同。我们欣赏的第一首曲子是鼓与编钟的合奏。“咚，咚”的鼓声缓而沉稳，但却是那么有力，仿佛与我们的心脏搏击共振。随着鼓点越来越密集，似有千军万马浩浩荡荡地向你奔袭而来，气势磅礴，排山倒海。突然，编钟也加入了和鸣。小钟的“叮叮”声轻快急促，“咚，咚”的大钟响沉闷有力。鼓声的“刚”，编钟的“柔”，浑然一体，使整首曲子激越回荡，刚柔并济，十分动听。第二首《竹枝词》，古筝、古琴和笙参差混杂，古筝的清澈，古琴的悠远，加上笙的嗡嗡清朗，似乎在倾诉衷肠中带出淡淡的哀愁。两首古朴的曲子演奏之后，则是古朴与现代相结合的贝多芬的《欢乐颂》，这是一首多种器乐的协奏，古典与现代、民族与西洋得到了完美的结合，把那种欢乐的气氛渲染得淋漓尽致，无以复加。最后，一曲男声独唱《黄鹤楼》，把崔颢的诗情画意演绎得惟妙惟肖，随着古韵，观众的眼前一会儿是巍巍高楼，一会儿是悠悠白云，一会儿是历历晴川，一会儿是萋萋芳草……让人刻骨铭心。

  走出黄鹤楼景区，在不歇的雨点连绵敲击雨伞的滴滴答答声中，编钟古筝古琴敲打弹拨流淌出的天籁之音，仍然在我心头激荡回响。