骏马奔腾迎新年
——马年说马
中国是一个崇尚马的国度。在中国传统的十二生肖中排名第七位。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。祖先们在世界观里已经把龙马等同于纯阳的乾，它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达代名词。《易经》中干脆说：“乾为马”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……这就是孔夫子在《周易·乾卦》中总结的那句中国人代代流传的最响亮的名言的由来：“天行健，君子以自强不息!”是的，这匹由我们民族的魂魄所生造出的龙马，雄壮无比，力大无穷，追月逐日，披星跨斗，乘风御雨，不舍昼夜。
马的精神，是忠诚，是高贵，是奔驰，是不可征服。马的神韵，则是马在与人类同生死、共荣辱的历史中所表现出来的一种奉献美的史诗。纵观历史，马，从远古的沙场尘烟中驰骋而来，雄浑、高昂、豪迈。几千年来，马用自己的力量和赤诚经历了血与火的洗礼，随人类的发展流动为一种精神，成就了源远流长的神韵。马，是保家卫国、惩恶扬善、匡扶正义的英雄征战疆场、驰骋翱翔的翅膀。从人类的发展中去追溯马的精神，更能感受到马是人类最亲密、最友善的朋友的真正含义。
马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常以“千里马”来比喻人才。相传周穆王常巡游天下，相随有八匹骏马。八骏的名称：一个叫绝地，足不溅土，脚不落地，可腾空而飞；一个叫翻羽，跑得比飞鸟还快；一个叫奔菁，夜行万里；一个叫超影，可追着太阳飞奔；一个叫逾辉，毛色彩灿烂无比，光芒四射；一个叫超光，一个马身，十个影子；一个叫腾雾，腾云驾雾而飞奔；一个叫挟翼，身上长有翅膀，像大鹏一样，展翅翱翔九万里。“八骏”另有很好听的名字：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳。后人将周穆王的八骏，比喻本领非凡的贤良人才。
古代还有著名的“千金买骨”、“伯乐相马”等典故，将寻找人才比喻为寻“千里马”，说明求贤若渴的道理。秦时期赵国的王良、秦国的伯乐、方九堙等都是相马的专家。又被喻为善识才、善举才者。“干金买骨”出自《战国策·燕策》。公元前314年，燕国发生了内乱。齐宣王乘机派兵侵占了燕国的一些城池。燕昭王即位后，决心振兴燕国。因此，他广招贤士，虚心求教。公元前312年，燕昭王去拜访了一位很有才学的人——郭隗。在交谈中，郭对燕昭王讲了一个故事：从前有一位国君，拿出了千两黄金让手下的人去买千里马。结果却花了五百两黄金给买回了一匹死马的骨头，国君一见，拍案大怒：“我是让你去买千里马，谁叫你买死马？”手下人说：“大王息怒，你想，连死马都肯花五百两黄金买来，这件事情传出去，还愁没有好千里马？”果然，不到一年，就有人送来了三匹千里马。郭隗讲完了这个故事，又接着说：“现在，大王如果真心求贤，就先从我郭隗开始吧！人们看到像我这样不怎么有才的人尚且能够得到您的任用，那么还愁比我郭隗富有才能的英雄豪杰不来投奔吗？”燕昭王听罢，觉得这话很有道理，便为郭隗修筑了官邸，责成他动工建造黄金台。不久，乐毅、邹衍、剧辛等人，纷纷从周围的国家投奔燕昭王而来。没过几年功夫，燕国就强盛起来，把齐国打得大败。
后来，人们根据这个故事，概括出“千金买骨”这个成语，容求贤若渴的迫切心情。
马象征着人才，清朝龚自珍有一首诗：“九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀
；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
其中“万马齐喑”就是指人才埋没、没有活力的沉闷局面。可见，马是朝气、活力、坚韧、向上和人才、智慧的象征。
汉语中，由“马”字所组成的许多词语，寓意深远。让我们用最多和最常用的词，祝福大家——马到成功！
我办公室里的一帧油画（是我的画家朋友冬子专门为我画的）
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(2014-01-30 09:08:00)