以前有本书《民族劣根性》，把很多不好都归纳于原有，归于民族，置条件于太次要位置，有点推脱社会责任。劣根性的解释：是指长期养成的、根深蒂固的不良习性。现代社会不断改变认知，不提倡默守陈规，根在不停改变，条件成了主因，如再强调根，长期养成有点不合适，没有一成不变，制度、环境可以改变原来认知，很多好习惯是物质条件提高形成的，任何偏执都是苟且将就形成。

条件大于根，没条件才形成根。根源于生存，源于社会意识，推脱于根是没有提高意识，根是落后长久而形成的，根是不得已形成的。根是天性一部分，随褒扬发展，随社会认知改变，社会的责任是将根改变，向下的根剪断，向上的根发扬。

私性永存，但不要太高估了，合理的分配，公认的平等能抑制那劣根，扬弃那劣根。条件可以转化根，根是不可求条件形成的。

根与条件是在一定条件下不断转换的，有点近似精神与物质，把根与条件弄得清清楚楚，不推脱，不卸责，是清醒领导人的必须。

很早就有了南橘北枳的思考，环境因素有时起主要作用，不要忽略条件作用，政府应在调节中有不可推脱责任。

抑弊杨利，社会的分配形式能做到这一点，科学合理的制度，扶持正确，都不去助纣为孽，风气自然会走向和谐。

不要扩大和缩小任何一方，同时尽力会加快达到。