诚实有诚和实所组成，诚是人的本性，而实和虚相对，实就是夯实的意思，中间没有缝隙，诚实就是实实在在的诚，全部都是诚，内心与行为之间没有一点其他的杂质，就是诚实，所以诚实也叫真诚，没有一点夹杂。即使这样解释很多人也会有困惑，因为内心很少感受到诚，内心大部分时候都不是诚而是虚，也就是佛教所说的虚妄。

    比如在大街上有一位美丽女生，穿着很单薄而天气又很冷，而自己手上有一件大衣，这个时候你可能想帮她御寒而给她大衣，如果你是因为她美丽而心动给她大衣就是不诚，就是说你给她大衣的目的不是为了帮她御寒而是想得到她，也就是说你心理出发点和行为的关心是不一致的，这就叫不诚，因为本性没有想帮她，在这个本心和给大衣关心她得行为之间有一个心理“想得到她”，这个心理就是夹杂，也称之为虚妄。

   如果另外一位君子，看到这位美丽的女性很冷，主动上去把衣服给她，这位君子给大衣的目的不是因为想得到她，他的目的就是帮她御寒，这个时候他的本心和关心她的行为就是统一的，于是心理和行为之间就是实实在在的，没有一点夹杂，这就是真诚。