最近看了一本书，讲动物心理的，书名叫《我们为什么不说话》，倍儿好看！

作者是一美国女博士，著名动物学家。她从小有自闭症，成年后逐渐发现自己作为自闭症患者，在理解动物的心理方面，远比一般人要容易和清楚得多，于是一直致力于动物心理研究。

很专业的一本书，介绍了人和其他动物的脑组织结构以及各自进化过程的种种区别和不同影响因素，列举了大量实验结果、统计数字，旁征博引多位专家的观点和理论，分析了人与动物在心理和行为模式方面的相同和差异。

我非常喜欢这本书。本来买回来是为了好好研究一下，以求搞明白我们家妞妞成天脑子里都在想些什么。没想到看完之后，收获却远不止于此。在这儿简单举几个例子吧。

----------------------------------------------------

关于换位思考。

这年头，换位思考已经被说滥了。说起来简单，谁都会说。但是真的要完全放下身段和成见来，诚心诚意地站在对方的角度上去看问题，恐怕没有多少人真能做得到做得好做到位。

作者作为动物专家，经常被请到各牧场或饲养场去帮助解决动物出现的各类莫名其妙的心理问题。有一次，一个猪场的猪群在通往猪圈的通道上集体停下来，说什么也不肯再往前走。作者之前已经给猪场的工人讲过很多可能对猪的心理以及行为产生干扰的因素，比如闪烁的光点，飘动的衣服或者旗帜，转动的风车或者吊扇，等等，都可能让猪、牛感到恐惧和不安，从而止步不前。但是工人们当时并没有在现场发现任何类似的干扰因素。作者到了现场之后，观察了四周，发现没有明显干扰因素，便走到猪群的位置，趴到地上去，向猪一样向前爬。“当时周围的人都以为我疯了。”她写道。

爬到和猪一样的位置时，作者立刻发现了问题所在。通道刚刚被冲洗过，非常潮湿，有的地方还有少量积水，反射着通道上方的灯光，形成了斑驳的闪烁光点。而这些光点，站在人的高度和位置，是根本看不到的。作者于是趴在地上，指挥别人把通道上方的灯调整到不会形成这样的反射光点的位置。调整好灯之后，猪群很快顺利通过了通道。

这个例子让我想了很多。我们需要换位思考的对方通常都是自己的同类，甚至自己的挚爱亲朋。可是我们在以为自己己经站在对方的立场上看待和思考问题的时候，我们是否真的就做到了“换位”。

不趴得象猪那么低，你永远不会明白猪担心的是什么。这句话听起来有点像骂人，但细想一想，此中格外有深意。不真的站到对方的位置上去，你不会完完全全看到对方真正在面对的一切，不会真正理解对方的全部所思所想。不要想当然地把自己所处的位置和对方混为一体，不要想当然地认为对方的处境自己始终完全了解。

换位思考，需要放下惯性和成见，放下身段，站到对方的位置上去，认真去看去想。否则，有很多东西，你永远也看不到。

--------------------------------------------

关于疼痛

很多动物忍受疼痛的能力比我们要强得多。原因与其生存环境的残酷和巨大的生存压力密切相关。比如一群在草原上围在一起堤防狮子进攻的羚羊，如果其中一只羚羊的腿受了伤，它会选择忍受着常人难以忍受的疼痛，一动不动地站着，不会显露出自己和周围的同伴有任何不同。否则狮子会立刻发现它是整个群体中最弱的突破口，最先从它下手。

看了这一段，我觉得羚羊真勇敢，虽说强忍疼痛装着若无其事的样子面对天敌不过是羚羊的本性，但是对人来说，有多少人能够做得到这一点呢。不用说肉体上难以忍受的疼痛，单说心理上的痛苦和创伤，有多少人能够为了不让别人看到自己的脆弱和伤痛，咬牙忍住，不动声色呢。

某种程度上，心理受伤的人在对方面前表现出受伤，可能不会比受伤的羚羊在狮子面前露出破绽的后果更严重。但是不可否认，这同样是一种软弱和失败。二者在一点上是相似的，就是在最不该让其看到自己受伤的人面前露出自己的伤口和弱点。

我忍不住提醒自己，在受伤的时候，要做一只勇敢的羚羊，不动声色地忍住疼痛，不让狮子看出半点端倪。

---------------------------------------

动物更能够忍受疼痛的另一个原因据说是因为其脑组织的回路之间的联系和人不同。人脑中负责不同感觉和情绪的回路是连通的，如果疼痛就会导致痛苦、烦躁不安，对任何活动缺乏兴趣。而动物的大脑中，各个回路之间并不连通。也就是说，对动物来说，疼痛就是疼痛，动物并不会因疼痛而不安或感到痛苦。很多宠物作了手术之后第二天就会照常玩耍吃喝。这对人来说基本是不可能的。这并不是因为动物疼痛的感觉消除得快或者对疼痛不敏感，专家们认为它们疼痛的感觉依然存在，但是它们已经逐渐习惯了疼痛，并且并不会把疼痛太当成一回事。

这一点对于和病痛斗争的人可能会有帮助。就像《平常禅》中提到的，佛陀的教诲是，痛苦不过是痛苦罢了。让我们向动物们学习，在和病痛斗争的时候，在意识中隔断自己脑组织的回路之间的连通，告诉自己，疼痛不过是疼痛罢了。