李银河姐姐对一份《广州女大学生价值观调查红皮书》59.2%（本人认为这数字极不靠谱，应该有人出于“羞愧”没有表明真实思想。）的女大学生愿意嫁给富二代，表示失望，她认为人最高的需求是“自我实现”。话是没错，我支持，也许只有小弟我支持。但是我们拿西方的观念来对本国事情做判断是不恰当的，攀高枝嫁豪门这本就是我国千百年来的传统，你银河姐姐失望，人家家长却是欣喜的，支持的，你去做家庭调查远远高于59.2%。这是一个传统问题，是一个被环境逼出来的问题。说到传统，我们可以分析一下古今对婚姻态度的同与不同。
    现代的女孩女大学生无论出身贫富，可以因为多才多艺，貌美如花加上机遇嫁入豪门，而古代不行，小富可以嫁给大富家的公子，小官女儿可以嫁入大官府邸，而贫家女只有嫁给贫家，运气好的可以嫁给稍稍富裕点的平民或小商贩。女往高处走古今亦然，只是灰姑娘的事情在古代是不会发生的，除非是做妾或是续弦。譬如“易求无价宝，难得有心郎”的鱼幼薇。她是长安市民家女，天资聪颖，好读书，喜写诗文。由于出身低下不得入主豪门，好心的友人看在眼里很是惋惜，于之十五岁时介绍年轻有为的掌讽谏官李亿（23岁）纳为妾，与李情深意长、但夫人不能容忍。李亿惹不起家势更大的母老虎遣其出家，在长安咸宜观为女道士，法号玄机。但她对前夫念念不忘，写下许多怀念他的诗。她曾沿江游历江陵、汉阳、武昌、鄂川、九江等地以消遣；也曾放纵情怀以求知己。《北梦琐言》说她“自是纵怀，乃娼妇也。”她曾与许多文人雅士交往甚密，以诗互赠，但最终还是孤零一身，于是无可奈何地发出“易求无价宝，难得有心郎”的痛苦而又绝望的心声。后因怀疑侍婢与情人私通将其杀死埋尸，被处死。鱼幼薇，可叹可怜的绝代女子就这样香消玉殒。
    今人择夫似乎必于经济挂钩，在经济之上选择人品学识的女子算是值得颂扬的一类。这一点不如古人，古人更重才。在唐代除了状元郎是公主以及相府千金争抢对象以外，还盛行唯才择婿，很多权势人家对来求荐的青年文人择优嫁女，比如有名的“李翱唯才择佳婿”。李是当时的大文学家，当卢储来求荐时，李有事外出随手将他的诗文放置书桌。他15岁的大女儿看到卢储的文章非常倾慕，忍不住对父亲说“这个人一定会高中的。”李翱觉得女儿说的在理，从女儿的眼神中，他捕捉到女儿对卢储很的爱慕，而卢储也给他留下很好的印象，当时就拍板把这门亲事定了。而卢储真的没叫他们失望，第二年就高中状元。当然不可能所有权贵选择的东床快婿皆可高中，但可见当时的科举制度多么公正，人们对人才是多么爱护，这也是唐盛的原因之一。从另一点上我们可以看出女人并非都是无才便是德的文盲，对爱情也不是像人们想象的那么不自由。攀高枝做驸马古今男人皆是趋之若鹜，但是对于当今的穷小子来说只是一个梦，他们连一场家庭对等的，浪漫唯美的爱情都难以实现。
    今人的出轨大多与财色有关，让我们看看唐代才女步非烟的出轨。步非烟十几岁就被父母许配给一个五大三粗没有柔情的参军，性格爱好没有一丝共鸣的两人是同床异梦。有一天非烟在院中赏花，恰巧被隔壁舞剑的赵公子看到，惊艳一瞥后赵不能抑制自己的爱慕，重金买通她家的守门人，渴求转达心意。而非烟也常常被他朗朗的读书声，讼诗声打动心扉。从此两人在看门人的帮助下常常幽会。就这么过了两年，风声传到了丈夫耳中，他拷打守门人妻子，逼她道出真相。对正在梳妆打扮的步非烟怒吼，非烟见无法隐瞒，淡淡说了句，生既相爱，死亦何恨。丈夫举起马鞭活活将其打死，然后对外谎称其暴病身亡。
    步非烟从容淡定不屑一辩，任凭丈夫毒打，始终没有开口求饶，凭一己之力扛下这段爱情所有的罪孽。现代人敢打老婆吗？还没动手老婆就会说“谁叫你自己没出息，跟了你算到了霉。”
    以上种种对比你觉得国人的爱情婚姻观念是进步了还是倒退了抑或是丝毫未变？我很担忧那些从贫困家庭走出来的男青年以及男大学毕业生，他们有一天会问“我们的爱情在哪里？难道要穿越大唐？”年轻人，没有爱情就没有激情，没有激情就没有斗志。年轻人，未来的脊梁，脊梁（心态）变，国之殇。

另：唐朝是才子佳人风起云涌的时代，男子我们知之甚多，单说女诗人就有薛涛；李治；李采春；鱼幼薇唐代最著名的四大女诗人，就连武则天、上官婉儿、杨玉环、江采苹等深宫女子也是个个一等一的才貌双绝。

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