王守仁的心学之知行合一
烧饼歌里的八字（十七）

      王守仁是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。

生于：1472年10月31日（农历九月三十日）
八字：壬辰、辛亥、癸亥、癸亥
起运：9岁起运，即1481年11月2日
大运：壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳
交运：1481、1491、1501、1511、1521、1531
岁数：9岁、19岁、29岁、39岁、49岁59岁
流年：辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯
命理：
1．格局喜忌
       三亥旺极已成势，故亥水为用神，旺势可顺不可逆，故亥水藏干甲木为喜神。由于月日时三柱皆有用神和喜神，故其人将大贵。
       克亥水之阳土为忌神，原命局的年支辰土为忌神，局外之岁运出现的戌、巳也为忌神。克喜神甲木之申金也为忌神。
       天干壬癸水也要泄，故甲乙木喜神，则原命局的辛金为忌神。
       由于辰土之藏干子水和时干癸水浑壬、亥水，故子、癸水也为忌神，其乙、卯也为喜神，辛酉丑自然为忌神。

2．守仁真义
      “仁”者直，属木，乃五行之德。“守”字上为家，下为手持械，意为持械守卫家园，御寇入侵。这不就是王守仁的八字吗？原命局中辰土官星为寇，亥水众人持甲木御寇守卫家园！
       由此可以佐证，甲木为喜神，辰土为忌神。

5．五岁才语
       初运行月柱辛亥，亥本旺极，辛金还去生，可谓贪心不足，反而伤克木，木为食伤，主语言，王云初不能讲话。到五岁丁酉年，丁火下克酉，上克辛，去金护木，水能泄，始能说话。金印为祖父，祖父被带酉金之丁火点化，始悟到不说话的原因。
       他的母亲怀他超过十个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。出生后，5岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”祖父根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。

6．幼年丧母
       印星为忌，三岁乙未，乙木通根，辛金克不死乙木，故母亲不死。到壬子运，十三岁乙巳，辛金生运干壬，再生乙，乙生巳，巳克亥，克了喜用神。源头在辛金印星，故印母亲在这一年病亡。

7．守仁格竹
       癸丑运，壬子年，辛癸俱通根，似乎辛生水可生到亥，可达到学问彼岸。但问题是，癸水反浊亥水，更看不清事物的本质。辛金是印，主书本知识。王守仁一直笃信朱熹的“格物致知”学说。为了实践，他曾格了七日七夜的竹子，希望能够格出竹子之理，但换来的却是刻骨铭心的失败，自己更因此而病倒了，而且得的病恰好是辛金对应的脏腑肺病。

7．金榜题名
       亥水旺极，不需子水混局，原命有辰土藏支子水及天干癸水为混，待到子水和癸水被制，则亥水清，到己未年，大运癸丑，原命局辰和癸水都被清淤，这年考中进士。弘治十二年（1499年），二十八岁的他参加礼部会试，因考试出色，举南宫第二人，赐二甲进士第七人，观政工部。

8．龙场悟道
      甲寅运，喜神运，到丙寅年，使得原命局中亥水能够全部通过寅木畅通，由于辛金是水道之源头，主印，虽为忌，但甲寅足够强大，辛不妨碍水之流通，而甲寅是伤官，主创新。因此王守仁有新的学问或理论产生，这符合命理原则。
      王阳明于明武宗正德元年（1506年），因反对宦官刘瑾，被廷杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县治）当驿丞。龙场万山丛薄，苗、僚杂居。在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年来的遭遇，日夜反省。一天半夜里，他忽然有了顿悟，认为心是感应万事万物的根本，由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”这就是著名的“龙场悟道”。

9．平定叛乱
      乙卯运，己卯年，乙木化癸水，己土克癸水，癸水之浑水易制。卯木化亥水，也有功，但辰土在上为王，却不易制，即使是甲寅运、寅年，因水重，木只能化水，却无力去制辰。现今不同的是卯原为辰土之藏支五行，在其心脏，卯亥合，甲木容易进年柱。辰土遭遇掏心之克，必被制服。
       正德十四年（1519年），宁王朱宸濠发动叛乱。王守仁平定盗贼后兵符已上交兵部，手中无兵。在江西境内的朝廷官吏都来帮助守仁，又在袁州（今江西宜春）聚集各府县士兵，征调军粮、制造兵械船只。假装传檄各地至江西勤王，在南昌到处张贴假檄迷惑宸濠。为争取时间集结军队，写蜡书让朱宸濠的伪相李士实、刘养正劝宸濠发兵攻打南京，又故意泄露给宸濠。此时，李、刘二人果然劝宸濠进兵南京，宸濠大疑，按兵不动。过了十多天，勤王兵未至，宸濠发觉被骗，带兵攻下九江、南康。宸濠攻打安庆受挫，此时守仁大军已集结完毕。宸濠精锐都前往安庆，留守南昌的兵力空虚，守仁率兵攻打南昌，宸濠回兵救南昌。最终双方在鄱阳湖决战，经过三天的激战，宁王战败被俘，宁王叛乱历时35天后宣告结束。

 
10．病逝命理
        嘉靖七年十一月二十九日辰时（1529年1月9日8时）病逝于江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县境内）舟中。
       丙辰运，辰土忌神运，辰土克亥，己丑年，辛金通根，癸水旺，浊水，王守仁还是因肺病加重病逝。庚寅年辛卯年皆是忌神克用神，到1531年后丁巳运，巳火狂克亥水，都是没有生命迹象。

11．知行合一
       王守仁“心学”主要包括“心即理”、“知行合一”、“致良知” 。“真知即所以为行，不行不足谓之知；知是行之始，行是知之成；知是行之主意，行是知之功夫。”
“心”即是丁，是火，王守仁的爷爷看起来是有知识之人，但辛金没有丁火点化，王守仁多年不会说话。
      辛金是印、是知识，但如果为忌，辛金生成的癸水反而浑浊用神水，则错误的知识反而会禁锢自己，烦碍自己的行为。伤官是行为，辛金通过亥水被寅木流通，则辛金被寅木赋予新的内含；知识指导行为，行为产生新的认识，新的知识。知行合一才能产生心理。