懿文太子朱标的八字
烧饼歌里的八字（三）

一、烧饼歌摘选（作者：刘伯温）
       基谢恩毕，奏曰：“我朝大明一统世界，南方终灭北方兴。虽然太子是嫡裔，文星高拱日防西。”

二、烧饼歌破译摘选（选自《烧饼歌里的故事》，作者：李镇铤）
       在“我朝大明一统世界，南方终灭北方兴”两句谶诗中，刘伯温预言了靖难之役和明王朝迁都北京之事。
     “虽然太子是嫡裔，文星高拱日防西”说的是：虽然现在的储君是嫡子朱标，但如果皇上驾崩，那么接替帝位的将是您的嫡孙朱允炆。

三、朱标的八字（作者：金钟之声）
       朱标生于元至正十五年（1355年10月10日），正史记载其乃高皇后马氏所出，是为太祖嫡长子。一三六七年，太祖自称吴王时，他被立其为世子。一三六八年，大明王朝建立时，朱标亦被立为太子，从而开始了他长达二十五年的储君生涯。
       他生性聪颖、忠厚，颇能领会，而且还尽心受教，对宋濂等人言必称师父。长大后，温文儒雅，慈仁殷勤，颇具儒者风范。史籍中多称他：“为人友爱”、“孝友仁慈，出于至性”。
       可叹的是，朱标年纪轻轻，正当壮年时分，却于洪武二十四年（1391年），受命巡视陕西后，因疾病缠身、旅途劳顿和各种压力，导致卧床不起，最终于次年1392年5月17日撒手尘寰。
       据明末清初的潘柽章对明史《南京太常寺志》考证，朱标应为李淑妃所出，而非朱元璋与马皇后所生。但《南京太常寺志》现已亡佚，其疑点很多，不足信。就像《烧饼歌》相传为刘伯温所著一样，唯一能证明他的真实性的是《永乐大典》，而《永乐大典》正本不翼而飞，副本一万多册只存四百多，却不见《烧饼歌》踪迹。

出生：1355年10月10日
八字：乙未、丙戌、丁亥
起运：逆行到9月29日寒露，3岁起运，即1358年10月起运
大运：乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳
交运：1358、1368、1378、1388、
岁数：03岁、13岁、 23岁、 33岁
流年：戊戌、戊申、戊午、戊辰
命理：
1. 格局喜忌
       年月未戌俱有藏干丁火，其势已旺极，故丁火的母体未戌土为用神；根据成势可顺不可逆的原理，我们可推出地支的忌神为寅卯，天干为甲乙，地支的喜神为申酉金，天干为庚辛金。但乙木从年干透出，大忌，好在有丙火紧贴泄气，能化险为夷，丙丁火怕壬癸水克，故壬癸水也为忌神。

2．时辰推论：
      由于乙木忌神在年上，光靠丙火化不足以泄完其气；由于他是太子身份，其局大贵，由此可以推出他出生的时辰有四个，两个是再泄乙木之气的丙午和丁未时，另外两个是克制乙木的辛丑和辛亥时。再根据他最终没有登上皇帝宝座，福气不深，其时辰应该是辛丑时。

3．册立太子
       1367年丁未，在乙酉运末，酉金是年支的喜神，忌神乙被酉金截脚而弱，未土又是用神，天干丁火喜神透出，化尽乙木而喜。故在这一年被朱元璋立为世子。
      1378年戊申，还是在乙酉运，乙木被丙丁和戊土花生辛金，辛金克乙木，同样有喜，但申金破亥中甲木，其喜更大，这一年顺理成章的被册立为太子。但时辰有丑弱刑未戌，其丁火之气有亏，不是继位之喜。

4．孝友仁慈
      丁亥为官印身相生，一气呵成，而乙木主要是靠丙火化去其暴戾之气，丙丁火比劫为喜，而藏干丁火又为用，所以朱标把弟弟的情感看得很重。其为人温文儒雅、孝友仁慈，出于至性。乙木次要是用辛金制，守护未戌大局，故朱标又能守礼法，勤勤恳恳帮助父亲治国。因此朱标能做到照顾大局，顺势化险，情法兼而有之。

５．英年早逝
       朱标命中有忌神乙木高高在上，坐下通根，未土用神受制；而日支深藏甲木，犯上威胁着戌土，用神俱受到制约，虽有众多的喜神护卫，但难免有百密一疏，喜神总有衰退的时候，忌神就猖獗，则用神被破。就在壬午运，运干壬水灭丙火，又化辛金水生乙木，乙木无制无化，未土被克。午从未戌土出来，藏干丁火被丑土湿伤。
       到1391年辛未，辛金被坐下制，辛金被一化一制，本要出去去干一番事业，却伤了元气。朱标受命巡视陕西，一方面想让他看看西安是否适合作为都城；另一方面，时秦王朱樉以多过失，被召回京师，也要他趁机调查一下秦王的言行。不料，他本人回南京后不久就开始生病。到1392壬申年，连喜神申金也生助了忌神，到农历巳月，喜神申金被一制一化，全局喜用神全部被克，朱标病死，时年37岁。

      丙火被运壬午、岁壬申克，不就是谶语中的日防西吗？