谈风险：他花了90％的时间在想坏情况下会出现的问题；他说“审慎”是一种艺术，必须拿捏风险和投资的脚步；

    谈投资：五十多年来，他的个人资产每年都成长；

    谈管理：他指出要当领袖而不是老板

    最后，他总结谈到留给孙子一句很重要的资产：做人如果可以做到“仁慈的狮子”，就成功了。

    因为咱做的是小生意，对超人所讲的风险、投资还理解不够，没有达到那个高度。本篇跟大家分享对 “仁慈的狮子”的看法。

    2006年春节，我给几千名客户朋友发了自己年终总结的管理智慧：事缓则圆、才以财聚，以力假仁。窃以为，古人讲的“以力假仁”与李先生“仁慈的狮子”有异曲同工之效。

    中国的传统文化不提倡以力取胜，故“为将者，智、信、仁、勇、严”，“严”在最后。你可能很牛，但人家不服你，或者口服心不服！才有“修身、齐家、治国，平天下”中“修身”在最前面，修身者，自我管理也：修学、修德、修性、养身。

    力者，势也！在现代企业中表现为制度的权威性，领导的权威性等。仁者，仁义也！在现代企业中表现为以人为本，对人的尊重等。

    跨国公司往往在这两方面都处理的很好：一方面表现为严格的制度管理，员工不假思索的执行，不会轻易怀疑制度的合理性；一方面表现为员工对企业的高度认同与归属感。

    民营企业往往两者脱离：要么“力”有余，员工怕企业、怕领导怕的要命，更多是口服心不服，一点归属感都没有；要么“仁”有余，大家相处很友好，但效率很低，甚至连起码的游戏规则都没有，变革更是无从谈起，员工经常可以挑战制度或领导；

    只有“力”与“仁”的结合才会有强大的团队！

   “仁慈的狮子”，首先你得是狮子，然后你要很仁慈！一个有能力的森林之王，却能心存慈悲。

   “以力假仁”的原话为“以力假仁者霸”，但咱不喜欢这个“霸”字，境界不够！