积微，月不胜日，时不胜月，岁不胜时。凡人好敖慢小事，大事至，然后兴之务之。如是，则常不胜夫敦比于小事者矣！何也？小事之至也数，其悬日也博，其为积也大。大事之至也希，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡！故，王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之。亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败，不可胜悔也。霸者之善著也，可以时托也。王者之功名，不可胜日志也。财物货宝以大为重，政教功名者反是，能积微者速成。诗曰：“德如毛，民鲜能克举之。”此之谓也。

下面是我自己的翻译

“我们说积累，月不如日，季不如月，年不如季。人通常都是轻慢小事，只有发生大事的时候才开始大张旗鼓地应对，其实这样的效果远远不如那种每天都重视从小事积累的人。为什么？

因为小事的发生的机率频繁，数量庞大，每天如此，每时如此，永不停止，因此从小事开始累积的人，积累的跨度时间也长，积累结果也就必然庞大。我们说，喜欢从每天积累的人可以称王，喜欢按季积累的人会称霸，亡羊补牢的人危险，整日不务正业者必定会灭亡。王者重视每一天，霸者重视每一季，那些苟延残喘的人只有在灭亡之后才会悲戚，国家亡了之后才知道国家的灭亡。但是一旦亡国，这一切有什么用呢？所以说霸者的成功来自于每季的积累，王者的功名，来自于每日的沉淀。财富以大为重，但是政教功名却与之相反，能够从小累积的人才能够成就大业”

荀子教出来的弟子每个都那么优秀，让我们不得不思考，他到底教了一些什么？

是王者之学？还是霸者之道，是权术？还是阳谋。

我们无从知道，只能去猜，我想荀子一定会把一些最伟大的东西留在自己的文章和书籍里。

他是一名师者，教育是他的本分，他的道德不会允许他把真才实学隐之高阁。

李斯，韩非，浮丘伯，每个人都才华盖世，每个人都是不世出的大才。

仅仅是因为天赋？我想不会尽然，没有师从荀子时的李斯不过上蔡一小吏而已。

如果没有荀子，会有后来的李斯？

荀子教了些什么

我痛苦地思考，尤其在看到浮丘伯策反公子成蛟时，我更加努力思考，

荀子到底教了他的弟子们些什么 ？

后来我看到了上面的这篇文章，突然间感受到了一种触动，也许答案就在这里。

其实原本就没有什么，荀子传授给他弟子们的不是什么高深的理论，而是一些成功的基础

方法和哲学。比如上面的积微速成。如果荀子是教武功的。我相信他教的应该是基础的马步

而不是让人三米外毙命的降龙十八章或者可以当炸弹用的葵花宝典。

我们总对传说中伟大的东西有一种期待，以为是什么不传的惊天秘方，其实看了荀子

我知道，伟大原本就是一种积累的结果，而不是一种突发的行为。

荀子可能给与弟子们的是生存于这个世界的正确方法和哲学，然后给他们一个梦想

真正实践的还是他们自身。

因为伟大 = 在实践中重复简单

这个过程中方法重要，但不是最重要，最重要的还是不折不扣地坚持，因为这才是最要命的

也是绝大部分的人做不到的。

我在尝试着管理自己的情绪， 管理到我目前匪夷所思的地步！

我想控制得了自己的每一个情绪，让行动完全独立于情绪之外而严格地按照计划来执行。

我相信这应该是痛苦的。我曾经相信这根本不可能。

但是读了荀子的文章，我相信这一定可能，只是需要我的牺牲，和坚持

我必成大业