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有路不走

——读《天幕红尘》笔记

活在工作繁乱、人事复杂的世上是很辛苦的。人就像沙尘暴中的一粒尘埃，被裹挟卷带着随波逐流，多年积淀的修养和品行已经不足以安身立命，更不为人理解和接受。没有浩然也没有晶莹，这真是一种大悲哀。

当下，至少我需要自我修复。《天幕红尘》对我就具有这样的意义。

《天幕红尘》是一本小说，豆豆著，作家出版社2013年6月首版。小说围绕着主人公叶子农不寻常的经历以及其认知，传达了一种态度和价值观。

这部小说中涉及的主要人物并不多，但身份差异很大：商人、明星、经纪人、海外学子、政客、官员，这些人因1991年8月24日苏联宣布解体的日子里一个人的自杀联系在了一起，于是在平凡又不凡、辽远又不远的时空里，慢慢展开了自柏林、纽约到巴黎、北京等地的一连串的故事。全书没有华丽的描述，没有刻意的浪漫，一切是那么自然而然，毫不张扬、不动声色。然而，其中的历史观、价值观、人生观和人格却清晰明了、峻峭卓然，“让人仿佛倾听到生命流失的声音”。这是一本新鲜、自然、理性，有“味道”、“讲理”的书。

这本书中似乎有些特别干净的东西，而这些东西绝对是值得收藏的。

《天幕红尘》最大特点是在故事中阐述了“实事求是”这个耳熟能详到麻木的四个字。主人公叶子农的“见路不走”就是对实事求是认知的一种个性符号：

“实事求是是个很大的概念，很原则，很宽泛，只是你听多了，不觉得他神到了，不觉得神道并不代表你就真懂了，更不表示你就能操作了……”

“见路不走是实事求是的通俗版，是提醒你不要唯经验、教条，要走因果，走条件的可能……见路不走是解决实事求是的可操作性问题……”

“一炷香的成本啥事都交给老天打点了……”

“创新并不是执着于新旧，而是要善于发现和创造更符合实际的方法。其本质是‘更适应条件’和‘更符合需要’的意思。”

书中有客观、冷静、平常又不平常的认识：

“在中国刚刚摆脱‘以阶级斗争为纲’的历史背景下，官商对于转变观念、消除政治顾虑、推动市场经济发展确实起到过一定的示范作用。”

“众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西……众生不管你真不真理，他们只需要许诺、兑现。”

“合作不是你死我活，是利益趋同和妥协。”

 “客观只表示没有利害关系，不表示没有好恶，也不表示有如是关照的能力。”

书中有对人的原动力的表述：

“人是我要比你强的，我要比你尊贵、富有，比你荣耀……归根到底是我得比你强，比你强了才踏实，这就是人的原动力。所以，尊重、关爱才成了道德，而能众生平等的就不是人了，是佛，是基督。”

书中表明了主人公极具个性、理性的做人原则和态度：

“总有咱想不到和不可控的，不然咱还是人吗？”

“能让您获得优越感，这让我觉得我的穷酸也有了价值。”

 “我就是只癞蛤蟆，抬头看看都是对天鹅的亵渎，可癞蛤蟆也有自己的习性，你给它弄上天它活不下去呀……”

“以公布猜想去贬损他人是不会让你变清白的，只能让你更卑鄙。”

“人大多都是这样的，即使是同样的错误，在指责别人的时候通常是不包括自己的。”

“我干吗非要从比谁强里找快乐呢？又干吗非要从比谁差里找折磨呢？我现在才知道清静有多奢侈，除了有饭还得有平常心……”

“我做了想做的，就受我该受的。”

“没人逼你，委屈什么？”

“如果你的脑子谁一洗就成什么样，你还有脑子吗？”

书中对所谓民主也有观点：

“没有矛盾的社会是不存在的，利用、放大社会矛盾，用所谓的民主来搞乱中国，这是成本最低、遏制力最强的利益争夺。”

当今社会，经过发酵、沉淀、蜕变后的各色人等折射出的种种光怪陆离令人目不暇接闲。有一批“精致的利己者”：高学历、高智商，善巴结和表演，既世故圆滑又老道，善于利用而没有担当。人人都是“老江湖”，遵循着各自的江湖道义和规则。在这个笑贫不笑娼的时代，“人”的铜像一次又一次被拉倒，“正道”在钱的王道面前扭曲成一副广为不齿的嘴脸，扪心自问在众人面前苍白而无聊。这是万花筒也是垃圾桶。

人应该怎样活着？这是一个值得随时思考和回望的问题。就像对《天幕红尘》中主人公叶子农的认识一样，仁者见仁智者见智。

有诗云：“春雨混沌爽，惊雷万物喑。击节自如意，把酒谁天真？天地有百度，因果岂摇谶。轩外月如鉴，夜高风拂心。”