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《道德经》:投资圣经(41)

(2018-11-04 17:13:02)
标签:

道德经

哲学

历史

人性

投资

分类: 原创类
第四十一章

[原文]:

上士闻道,勤而行之。
中士闻道,若存若亡。
下士闻道,大笑之。
不笑不足以为道。
故建言有之:
明道若昧;进道若退;夷道若纇(lèi)。
上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝(yú)。
大白若辱;大方无隅(yú);大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
夫唯道,善贷且成。

[简译]:

上士听了道的理论,努力去实行。
中士听了道的理论,将信将疑。
下士听了道的理论,哈哈大笑。
不被嘲笑,那就不足以成其为道。
因此古谚:
光明的道好似暗昧;前进的道好似后退;平坦的道好似崎岖。
崇高的德好似峡谷;广大的德好像不充足;修德好似怠惰;质朴纯真好似受污。
大白之“道”不显露任何变化和特性;广袤之“道”没有边界;贵重的器皿需要精细的雕琢才成型;动听的音乐来源于单声的组合;大道没有形状;没有名称,却存在或作用于一切事物中。
只有“道”,才能使万物善始善终。



[释义]:
上、中、下不是就政治上的等级制度而言,而是就其思想认识水平的高低而言。“道”的本质隐藏在现象后面,浅薄之士是无法看到的。在后面所引的十二句成语中,前六句是指“道”、“德”而言的。后六句的“质真”、“大白”、“大方”、“大器”、“大音”、“大象”指“道”或道的形象或道的性质。这十二句,从有形与无形、存在与意识、自然与社会各个领域多种事物的本质和现象中,论证了矛盾的普遍性,揭示出辩证法的真谛。
无论是投资或投机,大多数人终究会亏损,所以一定要走少数人走的路,换句话说真正优秀的人不合群或难合群,因为他不愿意与自己观点或想法相背的人去共处。“物以类聚,人以群分”,选择什么样的投资道路,决定了其心态和眼光、格局。
1988年,万科股份化改造之初,刘元生买入360万元的万科股票。至今约30年,取得了他人难以企及的成功。2014年,万科工作人员问刘元生:“二十多年来您为何一直持有万科股票?”刘元生答:“以我的性格来讲,不喜欢搞投机的生意,我总是希望能看远一点。”在实业和投资上,刘元生都取得了成功。
2015年11月1日,徐翔被有关部门带走,此时他手里还持有已经退市进入新三板的长油股份(600087.SH)中国长江航运集团南京航运有限公司2200万股。
2014年6月4日是长油最后一个交易日,开盘股价即大幅跳水,尾盘再拉高,最终平收于0.83元。整个退市整理期,长油合计成交18.2亿股,成交额13.7亿元,换手率达53.71%,而公司大股东持股比例为54.92%。徐翔家族正是这些抢筹人之一。相对于一些散户10万股、2万股地买,徐翔家族最终在长油三季报中体现为2200万股,其中徐翔、应莹、徐翔父母徐柏良、郑素贞各持有550万股。低于1元的成本,对于操盘数百亿元资金的泽熙系而言,只是一个小数目。
4年后,2018年11月2日长油5发布公告,称收到上交所股票重新上市的通知,这是A股沪深交易所建立重新上市制度以来的首例退市股票重新上市。对于这个幸运儿,徐翔家族似乎早就预判有收获的那一天。
投资或投机不重要,能持续稳定盈利才重要。

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《道德经》:投资圣经(41)


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