孔德之容，惟道是从。

道之为物，惟恍惟惚。

惚兮恍兮，其中有象；

恍兮惚兮，其中有物；

窈（yo）兮冥兮，其中有精。

其精甚真，其中有信。

自古及今，其名不去，以阅众甫。

吾何以知众甫之状哉？以此。

通透之德可以包容一切，但唯有道方能被认从。

道作为未知的事物规律，只能以恍惚的形式存在。

在这种亦真亦幻的意境中，能看到万物的景象。

在这种似有似无的意境中，能感知万物的本性。

意识深远冥灭自性，就能把握其中的精华。

其精华的真实程度毋庸置疑，这就是你确信无疑的感悟。

从古至今，这种悟道的方法就没有失去过，用它可以了解众生万物的规律。

我何以知道众生万物的规律？就是用这种方法感悟的。

本章中，老子进一步发挥第十四章关于“道”是“无状之状，无物之象，是谓惚恍”的观点，明确地提出“道”由极其微粘的物质所组成，虽然看不见，无形无象，但确实存在，万物都是由它产生的。关于道与德的关系问题，老子的意见是：“道”是无形的，它必须作用于物，透过物的媒介，而得以显现它的功能。这里，“道”之所显现于物的功能，老子把它称为“德”，“道”产生了万事万物，而且内在于万事万物，在一切事物中表现它的属性，也就是表现了它的“德”。一章、四章、十四章、本章和二十五章，是研究老子哲学思想的核心——道的性质问题的重要篇章。

这使我联想到，前几天一朋友说身边客户的亏损情况。他说营业部两融客户，如果是长线价值投资的，基本上本金剩一折不到。普通客户，除了前几年在蓝筹股上布局的，基本上还能勉强维持盈利，其余的客户，没加杠杆的，本金还能剩一半。很多人说，2018年的下跌比2015年的股灾惨多了。多少人，多少家庭，多年累积的财富灰飞烟灭。从这些常见的例子可以看出，投资股市，一定要有风险意识，用闲钱来投资，这样顶多生活受点影响，不会扩大到控制不了。

用杠杆会上瘾，牛市用赚了钱，在熊市中还会用杠杆，不仅一把还回去，还把本金送出去。用杠杆是极度自信的表现，过度自信常走向自负，不了解自己、不了解市场、不了解对手才会使用杠杆。高成本的运作，时间就不再是朋友。