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《道德经》:投资圣经(16)

(2018-10-10 15:07:37)
标签:

道德经

哲学

历史

人性

投资

分类: 原创类
第十六章

[原文]:
致虚极,守静笃()。
万物并作,吾以观其复。
夫物芸芸,各复归其根。
归根曰静,静曰复命。
复命曰常,知常曰明。
不知常,妄作凶。
知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,殁(mò)身不殆(dài)。

[简译]:
修道进入虚无至极的意境,安守宁静气定神闲。
万物在时空的隧道中行进,我可以反复观察它们的循环。
天地万物芸芸众生,各自都要归于它们的结果。
看到结果可以说是静的作用,只有静才能了解生命的真谛,生命的真谛就是发展的规律,了解发展的规律才算通晓明白。
如果不知道发展规律,妄作非为自然带来凶险。
知道发展规律才能包容一切,包容一切才能公正豁达,公正豁达才能完整周全,完整周全才能符合自然,符合自然就是遵循大道,遵循大道才能长治久安,终身都不会感觉到不妥。

[释义] 
       老子特别强调致虚守静的功夫。在他看来,万事万物的发展变化都有其自身的规律,从生长到死亡、再生长到再死亡,生生不息,循环往复以至于无穷,都遵循着这个运动规律。老子希望人们能够了解、认识这个规律,并且把它应用到社会生活之中。
       静与动是对立的统一体。投资市场上的行情分分秒秒都在变化,显示出极大的活跃性和波动性,投资者很容易理解并参与到其中“动”的部分,但对“静”的认识和理解就相对不足了,这里的“静”不是表面上的清静、宁静,而是指投资者的内心要复归到静,复归到平常心。只有平常心才能在投资市场上立足并走远。
       北宋著名政治家、文学家范仲淹写过:“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。”无论是在古代还是现代,无论是投资还是在官场,都需要一颗平常心,利益处就是风险处,风光处就是险峰处。逃不过规律的制约。
       投资市场上有涨就有跌,有大涨就有大跌,而大涨或大跌就是对人的一种强刺激,兴奋、恐惧、紧张使人肾上腺素加快分泌,投资行为更加激进,不自觉地加杠杆或融资投入,而这也种下了失败的根源。
       有所不为才能有所为,行动多并不一定就效果好,有时什么也不做,就是一种最好的选择。不要担心错失机会,善猎者必善等待。在没有大机会的时候, 要安静的如一块石头。
       交易之道在于,耐心等待机会,耐心等待最有利的风险/报酬比,耐心把握机会。 

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《道德经》:投资圣经(16)

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