加载中…从重庆公交车坠江，看怎样做一个合格公民(续完)
(2018-11-04 21:46:43)
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公交车公民 |
分类： 社会万象 |
公交车坠江，毕竟是偶发事件，不会天天有，我说个生活中更常发生的事吧，比如电梯里遇见吸烟者。总是有一些不自觉的人，在这样的公共场所，这么狭小的密闭空间，只顾自己过瘾，不管他人感受。我每次遇见都要出言劝止，有时候劝止有效，对方熄灭了烟头，而更多时候人家翻个白眼，依然吞云吐雾，有时候甚至口出秽语，骂骂咧咧。为什么呢？一个重要原因，就是同乘电梯的其他人默不作声作看客，而出言相劝的只有我一人，所以吸烟者敢于肆无忌惮。虽然常常是孤独者，然而我还是遇见一次就制止一次，不管有没有人支持，不管制止是否有效，我不会沉默。这并非我老蒋多么高大上，多么见义勇为，非也，只不过我在电梯里被迫吸二手烟，健康受到他人的侵害，我只是捍卫自身的健康权利而已。如果包括健康权、生命权在内的人身权利受到侵害，自己都放弃权利不去捍卫，还能指望谁来帮我？警察怎么可能24小时贴身护卫，就算电话报警，警方会为这点屁大的事立案么？当然，劝止时语言缓和些，尽量不引发严重冲突，但这只是事关如何制止的方式方法问题，不是要不要制止的问题，两码事。而那些自身健康受到同样侵害却选择沉默的看客们，他们想的是啥？无非是忍一忍就过去了，不想多事，谁也不得罪，要是挺身而出，万一发生冲突，反而招来更多麻烦，明哲保身最安全，对吧？周边都是这样的看客，电梯内的吸烟者岂不是更嚣张，受害人岂不更多，这个社会岂不是越来越乌烟瘴气？
任何社会进步都需要付出成本，天上不会掉馅饼，这个代价，不是你付我付就是他付，总需要有人承担这个成本。而由此获得的进步，却人人受益。古人有句话，叫作“出檐的椽子先烂”，就是说，如果你作这根挑出屋檐的长椽，风雨必定首先侵蚀你，让你先朽烂，而受到屋檐庇护的其他短椽则不受风雨侵蚀安然无恙。所以，让别人承担风险(例如冲突中受到伤害，或者事后遭报复)，而自己粉饰太平，岁月静好，假装没看见，一切丑陋与我无关，事后心安理得享受社会进步的成果，这就是许多国人的看客心理，多么聪明啊。
也有愿意做出檐椽子的傻子，例如谭嗣同。他放弃科举功名，去探索一条为国为民的救亡之路，变法失败之时，他有机会逃亡，然而他不，他选择从容走向菜市口，因为“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”可惜，这样的傻子在中国太少太少，所以社会进步缓慢。
和谭嗣同的流血牺牲比起来，在电梯里劝止违规吸烟者，可能付出的成本微不足道，最多不过是言语或肢体冲突，而且众人相劝，比我一个人挺身而出，风险更小，可是连这点风险成本，众人都不肯承担，宁愿忍受二手烟的危害而作看客，这和重庆公交车上的看客没什么本质区别，都和鲁迅笔下蘸着人血馒头的看客一脉相承。这样的看客心态，你不觉得猥琐？百年来进步何在？
其实，无私奉献、舍己为人者固然可敬，但古今中外任何社会，能做到的都是少数而不是主流。不必唱高调，对大众来说，A行使公民权利的同时不要侵犯和损害他人权利，B守住公民的合法权利不受侵害，这个社会就会有序多了。直行者遇红灯停车堵在右转道上，这是A项不及格，因为行使自己路权的同时侵犯了右转者的同等路权；公共场所被迫吸二手烟却沉默作看客不敢挺身而出，这是B项不及格，因为任人侵犯合法权益而不敢捍卫，则邪气横行，社会失序，丛林法则支配一切，弱肉强食，人降格为兽，最后倒霉的是社会的每一个成员，谁能幸免？如果你A或B不及格，意味着作为现代社会的公民，你还不够格。
我成不了无私奉献、舍己为人的谭嗣同式的英雄，更没有资格要求你成为英雄。但我会努力履行公民义务，不去侵害他人，同时捍卫公民权利，不接受他人侵害。也希望你我都成为现代社会的合格公民，若是这样，重庆公交车坠江的惨剧或许不会发生，这个社会才会更阳光更少丑陋。
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