游杨柳青文昌阁       博陵

    南运河畔柳丝依依，杨柳青那座文昌阁就在离河不远处。虽然红柱青瓦历历在望，但要走到跟前，无论从哪个方向都要经过一段陋屋参差、杂草丛生的土路。

    夹路疯长的草有一人多高，四周显得凄清寂落。渐近文昌阁门口时，一阵犬吠声传出来。门楣上写着“文昌圣地”，两旁已铲掉的联句仍依稀可辨。门旁“人民教育人民办”，这里曾经做过学校。

    不只前些年做过学校，这里在清光绪年间就曾设过“崇文书院”。每年“二月二”龙抬头、九月初九重阳节和祭孔日，还要举行庙会、登高和祭祀等，文昌阁成为杨柳青民俗文化活动的中心。

    除了六角三层的文昌阁，两旁的几排平房、后面的一片玉米地、地上散置的旧碌碡和磨盘，俨然是一所从前常见的农村学校模样。已经修葺过的文昌阁静静的，似乎在耐心地等待周遭环境的改变。跟着拿钥匙的看门人，我迈步走上台阶。

    始建于明万历四年（1576年）的文昌阁，距今已有四百多年历史。后来经过了明崇祯和清咸丰年的两次重建及1941年的一次维修，除了底座和前出月台的围栏略有改动，基本保持了原有风貌。广义的文昌阁包括院落及附属建筑，如今只剩下这孤零零的楼阁。阁的规模虽不大，但屡次修建而不废，也见它在历代人们心中的位置。

    文昌阁通高15米，攒尖宝珠顶。六角悬挂的铜铃，风吹摇动。沿木楼梯上行，孔子、文昌帝君、魁星的塑像各自占了三层楼阁中的一层。凭栏远望，是杨柳青镇新的楼宇建筑和御河风光。古时候，登阁的文人们一定会心旷神怡、似乎看到了自己坦荡的前程吧！

    孔子和文昌君塑像一副文雅相，青面红发的魁星则显得面目狰狞。传说魁星是天上二十八宿之一，手中的大笔专用来点中考试者的姓名。脚下一只大鳌，寓“独占鳌头”之意。自古以来，寒窗苦读的学子和他们的长辈，无不企盼于神明的护佑。

    阁中所供三者，尤以文昌帝君突出。文昌原是传说中北斗七星魁星以上六星的总称，到元仁宗时又将文昌神与梓潼神（四川七曲山张育）合二为一。随着科举制度的完善和规模化，对文昌帝君的崇拜和奉祀日盛，各地陆续建起文昌宫、文昌阁或文昌祠。四川七曲山的文昌宫，当是国内规模最大的一座。

    天津老城西北角曾有一座知名的文昌宫（初名文昌祠），建于清乾隆五十二年（1787年），与铃铛阁遥对。随着世事变迁，如今仅剩了一个抽象的地名称呼。文庙和天后宫里，也设有奉祀文昌的场所。

    走下阁来，回望文昌阁上的布标：“吉星高照照亮乾坤通途  圣贤普爱爱遍人间英才”（上句末似用仄声为好）。不知时下要考学并且要考好学校的学子、要谋职业并且要谋好职业的毕业学子，还有没有来求圣人和神仙的？

    看门人说，这座文昌阁将要再整体抬升两米，以期达到更佳的视觉效果。周围的环境，也将按规划整修。寂静的文昌阁，也看到了它面前的坦途。

                               通向文昌阁的小路之一

                                   旧碑

                               散置的老磨盘和碌碡

                                    孔子像

                                   文昌帝君像

                                   魁星像

 
                             文昌阁北面运河风光