出处一：《晏子春秋"内篇谏上"景公怒封人之祝不逊晏子谏第十三 》

景公游于麦丘，问其封人曰：“年几何矣？”对曰：“鄙人之年八十五矣．”公曰：“寿哉！子其祝我．”封人曰：“使君之年长于胡，宜国家． ”公曰：“善哉！子其复之．”曰：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年．”公曰：“善哉！子其复之．”封人曰： “使君无得罪于民．”公曰：“诚有鄙民得罪于君则可，安有君得罪于民者乎？”

晏子谏曰：“君过矣！彼疏者有罪，戚者治之，贱者有罪，贵者治之；君得罪于民，谁将治之？敢问：桀纣，君诛乎，民诛乎，”

公曰：“寡人固也．”于是赐封人麦丘以为邑．

出处二：《韩诗外传"卷十》

齐桓公逐白鹿，至麦丘之邦，遇人，曰： “何谓者也？”对曰：“臣、麦丘之邦人。”桓公曰：“叟年几何？”对曰：“臣年八十有三矣。”桓公曰：“美哉！”与之饮。曰：“叟盍为寡人寿也？”对曰：“野人不知为君王之寿。”桓公曰：“盍以叟之寿祝寡人矣？”邦人奉觞再拜曰：“使吾君固寿，金玉之贱，人民是宝。”桓公曰：“善哉！祝乎！寡人闻之矣：至德不孤，善言必再。叟盍优之？”邦人奉觞再拜曰：“使吾君好学士而不恶问，贤者在侧，谏者得入。”桓公曰：“善哉！祝乎！寡人闻之；至德不孤，善言必三。叟盍优之？”邦人奉觞再拜曰：“无使群臣百姓得罪于吾君，无使吾君得罪于群臣百姓。”桓公不说，曰：“此言者，非夫前二言之祝。叟其革之矣！”邦人潸然而涕下，曰：“愿君熟思之，此一言者、夫前二言之上也。臣闻子得罪于父，可因姑娣妹谢也，父乃赦之。臣得罪于君，可使左右谢也，君乃赦之。昔者、桀〔得罪于汤，纣得罪于武王，此君〕得罪于臣也，至今未有为谢也。”桓公曰：“善哉！寡人赖宗庙之福，社稷之灵，使寡人遇叟于此。”扶而载之，自御以归，荐之于庙，而断政焉。桓公之所以九合诸侯，一匡天下，不以兵车者，非独管仲也，亦遇之于此。诗曰：“济济多士，文王以宁。”

出处三：《新序"杂事四》

桓公田，至于麦丘，见麦丘邑人，问之：“子何为也？”对曰：“麦丘邑人也。”公曰：“年几何？”对曰：“八十有三矣。”公曰：“美哉寿乎！子其以子寿祝寡人。”麦丘邑人曰：“祝主君，使主君万寿，金玉是贱，人为宝。”桓公曰：“善哉！至德不孤，善言必再，吾子其复之。”麦丘邑人曰：“祝主君，使主君无羞学，无下问，贤者在傍，谏者得人。”桓公曰：“善哉！至德不孤，善言必三，吾子其复之。”麦丘邑人曰：“祝主君，使主君无得罪群臣百姓。”桓公拂然作色曰：“吾闻之，子得罪于父，臣得罪于君，未尝闻君得罪于臣者也，此一言者，非夫二言者之匹也，子更之。”麦丘邑人坐拜而起曰：“此一言者，夫二言之长也，子得罪於父，可以因姑■叔父而解之，父能赦之。臣得罪于君，可以因便辟左右而谢之，君能赦之。昔桀得罪于汤，纣得罪于武王，此则君之得罪于其臣者也。莫为谢，至今不赦。”公曰：“善，赖国家之福，社稷之灵，使寡人得吾子于此。”扶而载之，自御以归，礼之于朝，封之以麦丘，而断政焉。
    齐桓公去打猎，到了麦丘一地，见到了麦丘邑人，就问：“您是干啥的啊？”回答说：“俺是麦丘这的平民。”齐桓公问：“多大岁数了啊？”回答说：“俺都八十三啦！”齐桓公说：“牛叉阿，这么长寿啊！您就凭藉您的长寿帮寡人祷祝吧！”麦丘邑人说：“为我的主上君王祷祝，祝主君万岁，金玉越来越便宜，人才成为宝贝。”齐桓公说：“好极了！最高的德行不会单独出现，好话不会单单一句，我的老人家，您再来祝祷一次吧！”麦丘邑人说：“为我的主上君王祷祝，让我的主君不以向别人学习为耻，不以向比自己地位低的人请教为羞，让贤能的人伴随着我的主君，让提建议的人认可主君的善用。”齐桓公说：“好极了！最高的德行不会单独出现，好话不会单单两句，我的老人家，您再来祝祷一次吧！”麦丘邑人说：“为我的主上君王祷祝，让我的主君不被群臣百姓怪罪。”齐桓公很不高兴，脸色变了，说道：“我听说过，做子女的会被父母怪罪，做臣子的会被主上怪罪，就没听说过主上还会被臣下怪罪的。你刚才的这句话，根本没法和前两句比，您改个说法吧！”麦丘邑人跪坐着行礼，起身说：“俺刚说的那句话，可比前两句值钱多了。儿女被父母怪罪，可以让姑母叔父求情，而让父母不再记恨，父母还能原谅。臣下被主上怪罪，可以让主上的亲近和左右求情，而让主上不再记恨，主上还能原谅。过去夏桀被商汤怪罪，殷纣被周武王怪罪，这就是主上被臣下怪罪的例子。不能够谢罪，到了今天也没听说被原谅的。”齐桓公说：“非常好，仰仗我的国家有福气，我的先祖保佑，让寡人在这里得到了您这个人才。”扶着麦丘邑人上了车，亲自驾车回家，在朝廷上行了封官之礼，让他在麦丘当了头头，主持地方事务。

材料一：

商河县地处山东省西北部，位于东经116°58′—117°26北纬37°06′——37°32′之间，隶属济南市，是济南市的北大门。东靠滨州市的惠民、阳信，公路直达渤海沿岸；西与德州市的临邑毗邻，距津浦铁路及德州市90公里，南临济阳县，到济青、京福高速公路70公里，距济南飞机场50公里，北与德州市的乐陵接壤，公路畅通京津。省道s248线(商河至济南路段为双向六车道一级公路)纵贯南北,s316线横跨东西,全县公路通车里程达1170公里,公路密度名列全省之首。全境呈菱形，南北最长51公里，东西最宽43公里，总面积1162平方公里。

材料二

公元前220年前，商河县为齐国麦丘邑，清道光年间曾在内城北门里建麦邱书院。知县龚延煌并留有“纵横百里，古邑麦邱”的诗句。

麦丘（邱）之名，史书多见，《史记·赵世家》（西汉司马迁）载，惠文王十九年，“赵奢将，攻齐麦邱，取之。” 《新序·杂事》（西汉刘西）有“桓公田至于麦丘，见麦人问之。”另外《新论》（东汉桓谭）等也有记载。

今商河城西北方，离城二十多公里的怀仁镇古城村东南有一故城遗址。占地约90000平方米。城墙遗址历历可见，院落及大型建筑似有其形。城中间略低，东西有高出地面2米的城墙，长百余米，高2.7米，最宽处10多米。西面有南北大道，相传为跑马道。南面有高2.7米的点将台。遗址周围多次发现陶盆、石磨、石夯、陶罐、陶瓦当及陶豆、陶鬲残片。还曾挖出一堵较完好的墙壁，埋入地下0.5米处。墙壁用青砖白灰垒制。砖长0.5米，宽0.3米。《德平县志》曾记，此城为古鬲城。“汉置，宋熙宁三年废。”明《读史与纪要》及清《嘉庆一统标志》载，东周麦邱在商河县西北。更为重要的是谭其骧主编的《中国历史地图集》（地图出版社1982年出版）上，“麦邱”二字恰恰就在该遗址方位上。可见东周、东汉至北宋此地均为城邑。临近老农迄今仍以“城海子”、“城东”、“城南”、“杀场”等旧名区分周围地块。经省、市专家考证，古城遗址为战国故城址及商河古麦丘邑。被确定公布为县级重点文物保护单位。

材料三

商河，在2500年前的春秋时期为齐国之麦丘邑，是世上华人所有“麦”姓与“麦丘”复姓的祖居地。因处于黄河冲击平原，靠近中原地区，在较早时期就有先民居住繁衍，在时常泛滥的土地上从事农耕生活。从“麦丘邑”这个古地名，可得而知古商河的地形、经济与社会生活水平的大致情况：

     “麦”，为我们先民的主要种植作物之一，《诗经》中多有记载。如《魏风。硕鼠》：“硕鼠硕鼠，无食我麦。”《豳风。七月》：“十月纳稼，禾麻菽麦。”

      “丘”，按许慎《说文解字》云：“土之高也，非人所为也。”齐古地名中有“桑丘”、“灵丘”、“蛇丘”等多个，类此。又麦丘古字之“丘”实为“邱”，从“阝”，古代称为“邑”部，《说文解字》：“凡“邑”之属皆从‘阝’”，表明此地是封邑或者食邑之地。

     “邑”，《说文解字》：“邑，国也，从□”。《现代汉语词典》：“邑，城市。大夫的封地，古代区域单位。”《周礼》载：“九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都”。如此说来，邑，区别于一般的自然村郭，应是基层的行政单位，政府设官员管理。《论语》子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”又说，“十室之邑，必有忠信如丘焉”。钱穆注：“千室之邑，于时为大邑，惟卿大夫家始有之。”“十室之邑，于时为小邑。”麦丘邑，从麦丘后来的城墙建筑看，于时当为中邑。

      综合上述：在春秋时期，商河是齐国北部一个以农耕为主，筑城郭于高丘之上的，比较繁华的重要城镇。从“临邑”这个地名也许亦证明了商河古时的繁华。衣食足而知礼仪，礼教张而贤人出。所以在齐桓公时期就出现了一位叫做麦丘邑人的贤者，对于伟大的霸主齐桓公有所教诲，使之心悦诚服，商河也因之初现于中国文字的历史中。

    话说有一年齐桓公行猎，追逐一只白鹿到麦丘邑，遇一位老人。桓公问：“老人家年纪多大?”老人说：“臣，年83岁了。”桓公说：“太好了，这么长寿呀，就凭您的长寿给寡人祝寿吧。”麦丘邑人便举杯进酒，拜了又拜。说：“使吾君长寿，金玉是贱，人民是宝。”－－祝我们的君王长寿，不要把金玉当回事儿，而应把人民当作真正的宝贝。桓公说：“你祝的好哇！寡人听受了。极高的德行不会单独出现，好话也不会单独一句，老人何不再祝呢?”

老人又捧杯进酒，拜之又拜，说：使吾君好学士，而不恶问；贤者在侧，谏者得入。－－敬爱有学问的人，要耐心向他们请教；贤臣在身边，能正言规劝君王的人就能来！桓公高兴地说：“好极了，寡人听受了，看来我是碰到大德之人了，请老人家再祝一下如何？”老人又捧杯，拜之又拜，说：“无使群臣百姓得罪于君，无使吾君得罪于群臣百姓！”桓公听了不高兴了，说：“这句祝词比不上前两句好，老人家请你改变这句话。”老人流下了眼泪，说：“愿君仔细考虑，这一祝词还在前两句之上呢！儿女被父母怪罪，可以让姑母叔父求情，而让父母不再记恨，父母还能原谅；臣下被主上怪罪，可以让主上的亲近左右求情，而让主上不再记恨，主上还能原谅。但如果主上得罪了广大老百姓又会是什么后果呢－－过去夏桀商汤被老百姓怪罪，殷纣王被周武王怪罪，这都是主上不能被臣下怪罪的例子－－他们是无法谢罪的，而且到今天也没听说被原谅过。”这段话之厉害，等于给统治者以严重的警告，要他们从自己不被推翻的长远计，不要与看似无能无力的广大老百姓为敌，否则他们的下场会与地一个个被杀死也不被原谅的暴君一样。

齐桓公还算明白，大声说：“仰仗国家的福气和先祖的保佑，我今天得到了您这样一个人才！”亲自把他扶上车，为他驾车回朝，并在朝庭上行了封官之礼，让他在麦丘这个地方做地方官，主持地方事务。

此故事出自西汉韩婴《韩诗外传》(卷一0)，汉刘向《新序。杂事》里亦有记载，文词稍异，不过大致符合历史事实。麦丘邑人三祝三谏所体现的民本思想弥足珍贵，后来的许多官逼民反的事实一次次证实了统治者得罪于老百姓的严重后果，只是，很少为人君者注意罢了。