还是去年那时侯,一个刚认识不久的朋友直言不讳:我最看不上儒家文化,中国这样都是儒家害的.当时我不能说有些惊忪,也是有些害怕他这是反动倾向,生怕自己和政治斗争沾上什么边儿.

   才过了一年,我突然理解了他的喜恶.物以类聚,人交朋友都有选择性,喜欢同类人,更何况对文化理念的选择.虽然人是有可塑性的,从小你打压他什么样他就是什么样的,可是一个人浑然天成的东西即使久被压抑,一旦有合适的土壤还是会蓬勃生长的.

   我的这位朋友从小算是孩子王,领头打架,早恋,甚至和女生校外同居,也许在今天不算什么,可那是20年前,中国还十分保守的年代,这样做家长的头可想而知是何等的疼了.他从来不违背自己内心的所求,当然也不违背做人的准则,他一直顺应内心而活,很少会为了达到什么目的或赢得什么名声干粉饰之事,用他自己的话讲,他一直在努力做一个真实的人.

   尽管他的率性让他在一出身社会就碰的头破血流,虽然他也为此学的乖了许多,可是在拥有了一定物质财富和社会地位之后,他能够更好的驾驭自己的生活时,又碰上社会允许多元文化并存,人更追求个性解放的时代,他就象一粒饱满的种子遇见了适合他的土壤,这种爱憎就更分明起来,选择就更自主起来.他遵循做善良之人的准则,也讲真实果敢的话,憎恨虚伪,不屑于儒家的忍让精神,更不会为了所谓的入世而克制自己,他无法在规矩中生活.他需要一种自由的无拘束的生活空间,广阔的天空能任他飞翔.

   一直以来我很认同儒家文化,大有只有精华绝无糟粕之势,面对当今社会的无序,慨叹是儒家文化的缺失所致,礼义廉耻,仁义道德这些儒家提倡的精神严重匮乏,全社会诚信的缺失,我都认为是因为丢掉了儒教的结果.儒教能倡导人内省,修身,克制自己顺应法则而不是自然,讲究很多人为的修缮,能创建良好的秩序.可是在身心经历了自由所产生的畅快后,我终于理解了朋友所言.

  儒家文化几千年根深蒂固,培养了中国人谦和忍让中规中矩的品德,但也抹杀了人天性当中的创造力,画地为牢中你怎能有自由自在的舞步?在克制自己的过程中国人以含蓄为美,却无形中压抑了自己,一个人太久压抑自己就不会明白自己真正需要什么,活在别人言论中,活在既定的法则里牢笼中,很难体会到彻底的快乐.

  这么一想,到是老子的倡导更能让人的心灵回归自由,法乎自然,难怪朋友直言他喜欢老子的学说.深究朋友的个性,他是那种性情中人,过惯了不受拘束的生活,喜欢直截了当,压抑自己戴副谦谦君子的面具那是不可能的事,所以他不喜欢儒家就是情理中的事了.

  这世界没有绝对的正确,事物都有两面性,无论是哪种文化都有长有短,认同哪种文化理念就象选择哪种宗教信仰一样总是与自己的个性有契合的地方.