觉得心累怎么办？

不知道。

自己生气都白生。他根本不知道你为什么生气，他还在他的不满中，根本没有时间思考你为什么不开心？也不知道他随口说过的话在我的心里是怎样的积郁。

我觉得我快被这隔三差五的生气不满憋爆炸了。

我在反思是不是自己心胸狭隘？还是自己现在不愿意理解他。

昨晚不让他出去兼职，非要出去，拦也拦不住，他牙疼让他在家歇着他不干，看他不听话还把自己气得够呛。气得睡不着，还惦记担心他。

九点多发个微信让他回，他任性地说不。

十二点多打电话占线，终于接了在胶南。

我在支楞个耳朵在夜里各种声音里分辨是不是他的车子回来了。

终于听到门响了，我一看表一点半。

气得自己和他说为什么就是不能听别人的话。

他说让他抱抱。生气怎么能愿意让他抱呢，拒绝。还是生气，和他说自己不睡了，然后就跑到厨房椅子上坐着，结果不一会听到他的呼噜声，可能自己看看自己不睡，也没有人管你。于是，就理性地回到床上躺着了。想起学生发的《范爱农》读后感，自己还没读《范爱农》，于是拿出手机找出范爱农细读，夜晚的安静让人更容易感觉文字的温度：范爱农和鲁迅同在日本留学，因为那时国内发生了“秋瑾姑一娘一在绍兴被杀的消息也传来了，徐锡麟是被挖了心，给恩铭的亲兵炒食净尽。人心很愤怒。有几个人便密秘地开一个会，筹集川资；这时用得着日本浪人了，撕乌贼鱼下酒，慷慨一通之后，他便登程去接徐伯荪的家属去。?

　　照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满zheng府的无人道。会众即刻分成两派：一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来：——

　　“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”?

　　这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总象在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。?

　　我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其次要推出人来拟电稿。?

　　“何必推举呢？自然是主张发电的人罗——。”他说。?

　　我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。但我便主张这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就一定更动人。于是又争起来。结果是他不做，我也不做，不知谁承认做去了；其次是大家走散，只留下一个拟稿的和一两个干事，等候做好之后去拍发。?从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。

　　然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：——

　　“哦哦，你是范爱农！”?

　　“哦哦，你是鲁迅！”?”

由这段文字可以看出范爱农对鲁迅先生的抵触，这让鲁迅很困惑，不知道他为什么对他如此，更让鲁迅气恼的是他对他的先生的不热情不关心，这让鲁迅对他可以说是深恶痛绝，鲁迅那时心里的感受就是“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。”

随着时间的推移，让鲁迅对范爱农的意见也逐渐淡薄甚至开始忘记，结果在国内再次相遇时，两人不计前嫌“不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。”

可见他们回国的境遇和感受大体是差不多的，这让他们相互理解了对方。