寂寞

    寂寞是美丽的，寂寞也是痛苦的。欣赏寂寞，那便是一种美丽的享受，而遭遇寂寞大抵是一种难耐的痛苦。寂寞或许是一种难耐的心境，于人来说，一个人长时间独处的时候便会有寂寞发生，而当人在某一领域达到登峰造极的时候也会有寂寞发生。这寂寞的范围于人于物之间却都是存在的，我常常认为世间万物皆有寂寞的时候，而寂寞的程度往往决定了寂寞是否能给欣赏者带来美丽的享受。于是，世间万物或深或浅的寂寞决定了这万物的美丽程度。
       这世间最寂寞的物事盖莫能有比月更甚的东西。那轮千万年亘古不变的月，或圆或缺之间直引得文人骚客、庶民百姓、才女贤淑们极尽胸中的锦绣文章，或引颈高歌、或抑扬顿挫、或轻声慢语的去赞美和颂扬。但有谁能体味月在茫茫苍穹里年复一年、日复一日那孤寂轮回呢？千万里无垠的苍穹，百亿年不变的轮回，循着固定的轨迹，月在履行着一个寂寞者永恒不变的主题。我想，月是美丽的，而这美丽来自于月对寂寞的坚守和执着。以致在人的心目中，那位美丽的奔月而去的嫦娥也就成了寂寞和美丽的化身。
       西湖是寂寞的。每当花灯初上、夜幕降临，那一群群白日里极尽喧哗的游客逐渐散尽的时候，西湖便陷入一种极为静谧的寂寞之中。寂寞中的西湖是美丽的，镜面般平铺的湖水，环湖四周逶迤连绵的群山，静卧于清波之上的断桥，绿树掩映中的雷峰塔，横亘于湖面的苏堤，无不展示出喧嚣过后的安详，夜晚的西湖便有了一股子别样的风采。与白天相比，深夜的西湖竟给人一种美的令人生疼的感觉。此时，如果配以那轮同样寂寞的圆月映照在静谧而安详的湖水中时，会使人更深层次的读懂这寂寞的月下寂寞的西湖那寂寞中的美丽。
       寂寞的女人是美丽的。女人都希望自己有一个良好的归宿，这个好归宿的标准往往是一个好男人。而出类拔萃的男人们择偶的标准往往是女人美丽的面庞和苗条的身段，这样一来那些有着姣好面庞的女性一般就成了优秀男人的配偶。然而也许是一切雄性的原始本能，任何一种动物中的雄性都有占尽优秀异性的性格，这种本能在越是优秀的雄性身上就越是体现的淋漓尽致。古往今来，从皇权到百姓“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。”的一幕幕人间悲剧便在那些美丽的女人身上演绎着“自古红颜多薄命”不变史实。那些幻想着夫荣妻贵的女人，往往在寂寞中度过了本应美丽的灰色人生。因此，夫荣未必妻贵，那些位极人臣、重权在握的达官显贵和一掷千金的富翁家里大抵都有一个美丽的守着寂寞的女人。
       寂寞的男人是美丽的。男人的寂寞大抵来自于屈志，当空有一身本领而“英雄无用武之地”时，这男人便有了寂寞。于是乎“天生我材必有用，千金散尽还复来。”就成了男人们失意时自我安慰的绝佳格言。那种“举杯邀明月，对影成三人。”的寂寞意境使多少屈志的才子有了成就“采菊东篱下，悠然见南山。”的安逸心境。然而，不单是屈志的男人拥有寂寞，那些身居高位的男人们拥有的寂寞更令人咋舌。男人们在这个世界上所处位置越高，他们的内心深处隐藏的秘密也就越多，于是“水深流去慢，贵人话语迟。”便成了那些讷于言的沉稳君子们保密的伎俩，他们的内心有很多很多想说但不能说的东西。拥有寂寞的男人在别人眼里也就成了颇具城府的美丽男人。
       寂寞是一种美丽，也是一种无奈，更是一种痛苦。圆月和西湖因寂寞而美丽，男人和女人因寂寞而痛苦。是人或多或少都有他自己的寂寞，浅浅的寂寞是成就美丽人生的一种方式，寂寞的深度如果达到一定程度，那将是一种灾难。