中国女人“都是情爱幻想狂”

        应创造一个以女性情欲需求为主要目标的女性好色文化？

     我平素白天忙于工作、晚上写作的我对女人不甚了解，更不晓得“色”为何物。然而今天，一篇映入眼帘的文章着实让笔者大开眼界了一回。这篇题为“中国女人到底有多么好色？”的文章是具有北京某大型时尚媒体主编兼主笔、资深文化传播人士、女性文化专栏作家、情感问题研究专家、女性文化重深度探索与研究者等多种头衔的苏芩先生所作的。文章中作者说，“女人都是情爱幻想狂”， “没有女人不对情和欲充满幻想。”同时也说到“十八岁的青春少女幻想英俊多金的白马王子，八十岁的垂老寡妇幻想打发寂寞的枕边老伴，结了婚的女人幻想婚外恋遇上多情绅士，没结婚的女人幻想两个钻石王老五为自己争风吃醋……”

     中国女人“都是情爱幻想狂”的观点是否会遭致女性朋友的声讨与批驳，笔者不得而知；中国“没有女人不对情和欲充满幻想”的论调是否会获得男人一致的鼓掌与喝彩，笔者也无从知道。但笔者敢于肯定的是：在中国这个蔑视情欲、蔑视性的文化背景之下，如果女人好色、甚至对性事有高度兴趣，大家一定会把她当成花痴，认为她有毛病而避之如蛇蝎的！讲到“好色”，大都是归于男人而且还是个贬义词；自古以来，“男人好色，女子重情”就是一个波澜不惊的观点；“女子无才边是德”更是中国伦理之下的美轮美涣。——所以女人无论如何也是不能与“色”为友的，否则就是水性杨花的淫荡与丑陋，就一定会有“红杏出墙”的危险与丑闻。既然中国女人“都是情爱幻想狂”，可见中国女人之“好色”。但这究竟是社会的一种进步，还是社会的一种糜烂呢？中国女人 “好色”或许就是对中国几千年来封建社会制度下的妻妾成群的报应罢。——因为它禁锢了这些原本迷狂女性。——如今的女人“一唱雄鸡天下白、翻身农奴把歌唱”了，解放了、自由了、可以与男人平起平坐了、可以肆意地放松一下了。于是乎，她们就很是惬意地把“三纲五常”丢给了已经永世不得翻身的封建社会，肆无忌惮放松着自己，放松了伦理道德的拘囿，放松了贞洁与清纯的尊严，放松了春不外泻的着装，放松了害怕变质腐烂的裙底……甚至于，不少的女人还要凌驾于男人之上，以乱性的代价来获得身体的愉悦与金钱的满足。

    有人说，女人好色是应该和男人好色区别开来的，因为男人好色之“色”是纯粹的性与欲；女人好色则是一种艺术，是对这个世界最敏感的爱戴、最灵欲的享受。更有甚者还说：我们要发展好色，创造一个以女性情欲需求为主要目标的女性好色文化，让更多的女人交换情欲信息，谈论情欲经验，让情欲成为女人的日常活动，让性成为女人人生乐趣的来源。在西方社会女性高喊保卫贞洁，停止放纵的时候，东方女性却正在为因为开放太晚而追悔未及，为没有赶上西方开放的黄金年代而黯然神伤。这究竟是怎样的一种进步？平心而论，中国当今诸多的“文明缺失”与“行为变异”，对孩子的发展是极其不利的。“近朱者赤，近墨者黑”，在“好色”的鼓噪与盛行中，孩子必然会会成为首当其冲的受害者，灵魂必然会在无声无息中遭到了亵渎！女大学生争相竞聘“二奶”是怎样的一种纯粹；贵阳六中那名与班上两名男同学同时存在性爱关系的45岁女教师的行为是不是一种艺术。但笔者笔者敢于肯定的是，《"90后"女生性开放超西方》是祸而并非是福，《小学生 “好色”》也并非空穴来风；《寒暑假成“流产假” 》更是无视伦理道德的自我作践与背叛等等所造成的严重后果！——如此的景状之下，我们还会说“应该发展好色，要创造一个以女性情欲需求为主要目标的女性好色文化”吗？

     女人好色不是罪，一个好色的女人甚至还是个情欲美食主义者、是个魄力十足的豪爽女人。但“都是情爱幻想狂”是对中国女人的赞美与颂扬么？“女人好色”是中国的进步与骄傲么？