加载中…曹氏家族墓群
(2013-02-26 21:30:13)
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曹操家族墓汉墓亳州拱券 |
分类： 中原齐鲁 |
第五批全国重点文物保护单位·曹氏家族墓群·东汉、三国·安徽亳州
所谓人杰地灵，亳州因为出了曹操而闻名。作为汉末权臣及曹魏政权的奠基人，并兼政治家、军事家、文学家于一身的历史人物，他的故事又因名著《三国演义》而广为流传。曹操本姓夏侯，因其父嵩拜了宦官同乡曹腾为义父，后改姓曹。曹腾对东汉桓帝曾有拥立之功，因而家世显赫，但毕竟不如袁绍这种累世公卿的豪族。这也促使曹操青年时开始就广交豪杰，勇于进取，最终战胜汉末各派割据势力而统一北方。战乱频仍的汉末三国崇尚薄葬，曹操身后也以“七十二疑冢”而至今众说纷纭。而在他的故乡谯郡，曹氏家族墓冢却随处可见，从其形制、规模及出土文物到可管窥那个时代贵族地位之一斑。
（张园汉墓的圆形封土）
曹氏家族墓群曾分散于古亳州郊外村野之中，如今早已被新城区吸纳，只是考古上仍保留着董园汉墓、张园汉墓等名称，另外还有曹四孤堆、观音山孤堆等处，其中只有少数已探明墓主人，包括曹操的祖父曹腾、父亲曹嵩、女儿曹宪等家人。其中曹嵩曾带着一家从谯郡前往兖州投奔曹操，途径徐州时，太守陶谦派兵护送，无奈夜起兵变而全家被杀。曹操为此痛恨不已，于是有了后来下令屠彭城的历史污点。事后曹嵩全家仍被送回谯郡安葬，墓冢尚存。
如今的董园二号汉墓为曹腾之墓。外观呈方形覆斗状，墓室均用大块整齐的青石砌筑，严丝合缝。多重墓室以券门相连，空间不算太大，但游人可在其间行走自如。毕竟曹腾只是权臣，而东汉又崇尚薄葬，其墓室规模比起西汉年代的诸王陵还是小很多。古代中国在地面多营造木构建筑，而在地下墓葬中却展示了对石材的驾驭能力，特别是拱券的规整牢固，和西方建筑可堪伯仲。
（张园汉墓拱券结构）
张园汉墓即在曹腾墓的斜对面，隔马路相望。此墓规格略小，但形制相似，只是封土呈圆形而非方形。墓主人身份尚有争议，目前通说为曹操之弟曹德，同曹嵩一起亡于徐州兵变，并归葬谯郡。和曹腾墓不同的是，此墓建材为灰砖，虽然也砌筑得较为工整，但毕竟单体个头较小，不必青石堆砌的厚重感。也许这正反映了曹家长幼有序、尊卑有别的等级理念。
就墓葬本身而言都是朴实无华的，可圈可点之处在于其细部。如墓室所用穹窿顶，恰体现了汉代人天圆地方的概念。作为百年之地自然要做到天人合一，所谓事死如事生，小小的穹窿给人无穷的空间想象。
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（兽首衔环）
（两位神人）
（文臣武将）
两座汉墓的入口均设有石门，门楣及门框的画像石则体现了汉代艺术的粗犷自然、淳朴可爱。曹腾墓门外有两对人物形象分列左右。文武官员身着朝服，仪态端庄；还有主领万鬼的神荼、郁垒二位神人，神情夸张，衣带飘逸，有崇尚狂狷的魏晋名士之风。这四位人物均用线刻手法画于石门上，其线条流畅，简单地勾勒出活跃的形象。特别是两位神人，颇有汉代的浪漫主义风格。
张园汉墓入口门楣为一长条画像石，上有不少神兽群舞。门外两侧分别有一人，手持仪仗之物，仿佛队列整齐地迎接主人的灵魂到来。门内两侧则刻有修长的青龙白虎形象。这些浮雕较之曹腾墓刻得更深，也同是典型的汉风。
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（银缕玉匣——曹嵩墓出土）
（没吃过猪肉，还没见过猪跑——曹腾墓出土）
（釉陶圈——曹宪墓出土）
曹氏家族墓群出土过大量文物，部分陈列于新建的亳州博物馆内。其中有曹嵩墓出土的银缕玉衣（又作玉匣），标志着墓主人生前的身份和荣耀。而富有生活气息的陶屋、陶炊具、石灯、铜猪等文物也屡见不鲜，毕竟主人到了地下还想跟生前一样过日子。最能代表贫困大众心声的，却是一组文字砖，以篆、隶、行、草等多种字体写就。其内容除了记载岁月天象之外，还有不少当年墓葬建造者的抱怨言语，如“当奈何”、“苍天乃死”等。社会矛盾的尖锐一直伴随着东汉王朝，最终导致了黄巾军起义的爆发，国家也随之陷入群雄争霸的局面。从这古拙的字体中，似乎能感受到汉人的敢作敢为、幼稚而淳朴的风格。
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