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59送东阳马生序(余幼时即嗜学……况才之过于余者乎?)宋濂

(2012-09-02 18:47:00)
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59送东阳马生序(余幼

宋濂

宋体

送东阳马生序

加冠

教育

59    送东阳马生序(余幼时即嗜学……况才之过于余者乎?      宋濂

余幼时即嗜(shì)学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚(yàn)冰坚,手指不可屈伸,弗(fú)之怠(dài)。录毕,走送之,不敢稍逾(yú)约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄(chì duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟(sì)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

  当余之从师也,负箧(qiè)(yè)(xǐ),行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲(jūn)裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵(yìng)人持汤沃灌,以衾(qīn)拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食(sì),无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(pī)绮()绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭(xiù),烨()然若神人;余则缊(yùn)袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

  今虽耄(mào)老,未有所成,犹 幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

译文

  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答覆一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。

  当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我用热水浇洗,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢? 

注释

  选自《宋学士文集》(上海古籍出版社1985年版)。 

  宋濂:(1310-1381)字景濂,号潜溪,浦江(今浙江义乌西北)人,明初文学家。

  东阳,地名,在今浙江东阳。

  生,长辈对晚辈的称呼。

  序,文体名,一般用以陈述作品主旨、创作经过等。

  赠序:临别赠言性质的文体,内容多为勉励、称许之辞。

  余:我。

  幼时:小时候。

  即:就

  嗜:喜欢、特别爱好。

  无从:没有办法。

  致书:得到书。致,得到。在本文中意为买书。

  以:用来。以观,表目的,

  观:看。

  笔:用笔。

  每:常常。

  假借:同义复合词。 借。

  假,借。

  于:介词,从;向。

  之:的。

  手:名词活用为动词,用手。

  笔:名词作状语,用笔。

  弗之怠(dài):即弗怠之,不懈怠,不放松读书。

  弗:不。之:指代抄书。

  走:跑。

  逾约:超过约定的期限。

  以是:因此。以:因为;是:这样。

  既加冠(guān):加冠之后,指已成年。古代男子二十岁举行加冠礼,表示已经成人。后人常用 加冠表示年已二十。

  患:担心。.

  硕师:学问渊博的老师。

  硕,大。

  游:交往,交游。

  尝:曾经。

  趋:奔向。

  从乡之先达执经叩问:拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

  先达:有道德有学问的前辈。叩,问,请教。

  执:拿,握

  德隆望尊:道德高,声望重。

  望,声望,名望。

  隆:高。

  门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子。

  门人、弟子,学生。

  填,充。这里是拥挤的意思。

  稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。

  辞色,言语和脸色。色:脸色。

  援疑质理:提出疑难,询问道理。

  援,引、提出。

  质,询问。

  俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(恭敬地)请教(表现尊敬而专心)。

  以:连词,而,来。

  或:有时。

  叱(chì)(duō):训斥,呵责。

  色愈恭:表情更加恭顺。色:表情。 恭:恭敬

  至:周到。

  复:这里指辩解,反驳。

  俟():等待。

  卒:最终。

  负箧(qiè)曳屣(yè xǐ):背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。

  曳:拖 、拉。

  箧:书箱。

  屣:鞋。

  穷冬:隆冬。

  皲(jūn)裂:皮肤因寒冷干燥而开裂。

  舍:指学舍,书馆。

  支:通,四肢。

  媵(yìng)人:陪嫁的女仆。这里指服侍的人。

  汤:热水。

  沃灌:洗浴。沃,浇水洗(四肢)。灌通

  以:用

  衾(qīn):被子。

  拥:盖着。

  而:表承接。

  乃:才。

  日再食():每天供应两顿饭。再:两次。

  寓逆旅:寄居在旅店里。

  寓,寄居。

  逆,迎。

  逆旅,旅店。

  被()绮()绣:穿着漂亮的丝绸衣服。

  被,通,穿着。

  戴朱缨宝饰之帽:戴着用朱缨,宝石装饰的帽子。

  朱缨宝饰:名作状,用朱缨宝石装饰

  腰:腰佩。

  腰,名词作动词,腰间挂着。

  容臭(xiù):香袋。

  臭,气味,这里指香气。

  烨()然:光彩照人的样子。

  缊(yùn)袍敝()衣:穿着破旧的衣服。(名词作动词)

  缊,旧絮。敝,破旧。

  略无慕艳意:毫无羡慕的意思。

  略无:毫无。

  慕艳,羡慕。

  以中有足乐者,不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如别人。

  中:内心。

  口体之奉:指吃的穿的。

  奉:供养。

  盖:大概。

  道:说,讲。

  诸生:指太学生。

  太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。

  县官:这里指朝廷。

  廪(lǐn)稍:官家给的粮食。当时政府免费供给的俸粮称

  裘(qiú):皮衣。

  葛(gé):葛布,指夏天穿的衣服。

  遗(wèi):赠送,给予,这里指接济。

  《诗》:用《诗经代指五经(诗,书,礼,易,春秋)。《书》四书的简称——《大学》《中庸》《论语》《孟子》

  司业、博士:分别为太学的次长官和教授。代指有学识的人。

  非天质(zhi)之卑:如果不是由于天资太低下。

  流辈:同辈。 流:平。

  朝:旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时,正值他从家乡到京城应天(南京)见朱元璋

  以乡人子:以同乡之子的身份。

  谒(yè):拜见。

  撰(zhuàn):写。

  长书:长信。

  贽(zhì音至):初见面时为表敬意送的礼物。

  夷:平和。

  毕:完毕

  尝:曾经

  患:担心

  稍:稍微

  闻:收获

  若:像

字词句积累

词类活用

  腰白玉之环。(腰:名词作动词,挂在腰间,佩戴。)

  手自笔录。 (笔:名词作状语,用笔。 手:名词作动词,动手。)

  戴朱缨宝饰之帽。(宝:名词作状语,用珠宝;朱缨,名词作状语,用红缨)

  主人日再食。(日:名词作状语,每天)

  不必若余之手录。(手:名词作状语,用手)

  寓逆旅。(寓:名词作动词,寄住)

  父母岁有裘阁遗。(岁:名词作状语,每年)

古今异义

  余幼时即嗜学(余:古义为我,今义为剩下,余下)

  走送之。(走:古义为跑,今义为行走,走路)

  以是人多以书假余(是:古义:这 今:判断动词,是;假:古义借,今义与真相对)

  益慕圣贤之道(益:古义:更加 今义:好处)

  尝趋百里外(趋:古义为奔赴,今义为趋势)

  门人弟子填其室(填:古义:挤满 今义:填满 填充)

  未尝稍降辞色(色:古义:脸色 今义:颜色)

  余立侍左右(左右:古义: 身边 今义:大约)

  或遇其叱咄(或:古义:有时 今义:或者)

  卒获有所闻(卒:古义:终于 今义: 小兵)

  穷冬烈风(穷:古义为深,今义为贫穷,穷尽)

  寓逆旅(逆:古义为迎,今义为逆向,相反方向)

  媵人持汤沃灌 (汤:古义为热水;今义指汤水)

  日再食(再:古义为两次,今义为又)

  右备容臭(xiù) (臭:古义:香气 今义:(chòu)臭气,气味难闻)

  以中有足乐者(中:古义:心中 今义:表界限)

  有司业、博士为之师(博士:古义:大儒,博学之士 今义:硕士后的学位)

同义复词

  1.假借 :借。

  2.叩问 :请教。

  3.沃灌 :浇洗。

  4.叱咄 :训斥,呵责。

  5.欣悦 :高兴,快乐。

一词多义

  1、以:

  (1)连词:相当于,译为而,来(俯身倾耳以请;无从致书以观)

  (2)介词:把,用 (以衾拥覆;生以乡人子谒余;以书假余;撰长书以为贽)

  (3)连词:因为(以中有足乐者)

  (4)表修饰,不译(计日以还)

  (5)介词,前者译为因为,后者译为把(以是人多以书假余)

  2.之:

  (1)结构助词:的 (每假借于藏书之家)

  (2)代词,指书 (走送之)

  (3)结构助词,用在主谓之间取消句子独立性(当余之从师也)

  (4)无实义 (无鲜肥滋味之享)

  (5)代词,抄书,宾语前置(弗之怠)

  (6)结构助词,的(益慕圣贤之道;盖余之勤且艰若此)

  3.患:

  (1)担忧,忧虑,动词 (又患无硕师名人与游)

  (2)忧患,名词(无冻馁之患矣)

  4.故:

  (1)因此,连词(故余虽愚)

  (2)特意,故意,副词(余故道为学之难以告之)

  5.道:

  (1)学说,名词(益慕圣贤之道)

  (2)说,动词(余故道为学之难以告之)

  6.至:

  (1)周到,形容词(色愈恭,礼愈至)

  (2)到,动词(至舍,四支僵劲不能动)

  7.质:

  (1)询问,动词(援疑质理)

  (2)本质,资质,名词(非天质之卑)

  8.色:

  (1)脸色(未尝稍降辞色)

  (2)表情(或遇其叱咄,色愈恭)

  (3)颜色(课外)

  9.而:

  (1)表转折:但,却(足肤皲裂而不知)

  (2)表承接:不译(久而乃和)

  10.

  (1)同。仓促,急速 (行西逾陇卒)

  (2)突然 (则亡以应卒)

  (3)死

  (4)完毕

  (5)终于

  11.

  (1)仰慕(益慕圣贤之道)

  (2)羡慕(略无慕艳意)

  12

  (1)更加,越发(益慕圣贤之道)

  (2)增加 (增益其所不能)

  (3)好处,益处

通假字

  (1)四支僵劲不能动(支:通,肢体)

  (2)同舍生皆被绮绣(被:通,穿)

  (3)手指不可屈伸(屈:通,弯曲)

  (4)媵人持汤沃灌(灌:通,浇灌)

  (5)与之论辨,言和而色夷(辨:通

倒装句

  1、弗之怠(否定句,代词作宾语,动词后置。代笔录的事。弗怠之就是不懈怠抄书这件事。)

  2、每假借于藏书之家(介词(于)+名词(家)=介宾 状语 是状语后置 原来应是每于藏书之家假借)

省略句

  1.以是人多以书假(于)余。

  2.余则缊袍敝衣处(于)其间。

  3.撰长书以(之)为挚。

重点句

  1、统领全文,为全文定下基调的句子:余幼时即嗜学。

  2、最能表现作者幼时抄书艰苦的句子:天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

  3、表明老师发怒,自己以谦和的态度虚心请教的句子: 或遇其叱(chì)咄(duō),色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟()其欣悦,则又请焉。

  4、作者在众多富有的同学中能略无慕艳意的句子:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

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