【戴旺财专栏 】

早两年的时候，要在人群中准确分辨出北京人、广东人和上海人非常容易：聚在一块说中南海八卦的是北京人，聚在一块谈怎么发财的是广东人，见了面就问“你买房子了在哪里多少钱今年涨了没”的肯定就是上海人了。当然，这两年北京城的房价也奋起直追，迅速赶超了上海。在京沪两地网民为了各种指标口水不断的时候，这恐怕也是唯一一个上海人民喜闻乐见的被北京超过的指标吧。

我还真的试过，在一些不得不吃的无聊饭局上，和一群互不相识的人，不咸不淡的话题都已经扯完，更私密的话题显然还没到可以说的程度，眼看山穷水尽就要冷场，突然有人抛出一块“房子太贵”的砖来，顿时一桌子人都像是找到救星似的，终于有了一个超越性别、人种、肤色、出身、职业、教育程度、收入水平的话题，可以一直扯到饭局结束。

某次和一开发商的女儿吃饭，该女青年转述其父的观点认为，上海未来的房价将按照“三六九”级差分布：外环3万，中环6万，内环9万。理由很简单，上海的房子不只是卖给上海人的，它面对的市场是全亚洲乃至全世界要来上海生活的高端人士。

饭桌上像我这种低端人士当时就无语了。我默默地低下头，把盘子里的最后一块红烧肉夹进了碗里。卖伞的天天都盼着下雨，卖花圈的天天都盼着死人，人家是以此为业，我等低端人士有肉吃就得了，千万别再跳出来做无谓争论，凭空给人添堵。

我一哥们一定会觉得开发商女儿的话说得挺对的。当年我们一块在百年大报供职，大概是2006年的时候，这哥们写了一篇关于上海房地产泡沫的报道，预言上海的高房价必将在三年之内跳水。三年之后的一个饭局上我遇到他，想跟他探讨一下当年那篇预测性报道，丫差点就哭了：我对不起大家……

突然想起1998年的时候，我还在读大学，经常到上外去找一个长得娇小玲珑的女青年吃饭。上外边上有一家小饭馆名叫“三六九”：素菜3块，小荤6块，大荤9块。那时候我觉得9块钱的荤菜已经很贵了，就像当年我觉得五角场的房子卖5000块一平方是发疯了一样。

上个月的时候我又遇到了那个长得娇小玲珑的女青年，不过已经嫁作人妇了。那家叫“三六九”的小饭店多半已经拆了吧，连江湾的房子都快三万了，这个疯狂的世界还有什么不可能么？

人生的茶几上真是摆满了形形色色的杯具，有的时候你只能无谓地感慨，没了，才知道什么是没了。

【莫小米专栏】

都市的写字楼，光鲜的小白领，电梯上上下下，楼道里飘忽的丽影。每天早晨，上班前几分钟，洗手间门口的水龙头总是忙得要排队，写字楼人口密集空气欠佳，小白领们都养着很多的植物：吊兰、芦荟、石竹、金橘、米兰、茉莉、月季、花叶芋、常青藤、龟背竹、仙人掌……试图把自己的小小空间变成花丛，变成森林，来抵御电子用品的辐射。如果说早晨的风景是赏心悦目，傍晚时分就变成触目惊心，因为有许多的植物被扔在了垃圾桶里。枯死的，涝死的，晒死的，摆弄死的，修剪死的，空调下面吹死的……各种状况都有。

“罪过啦，都是活的啊！”一位勤杂工大叔看不下去了，当宝一样，悉数捡回。大叔来自乡下，对土里长出来的一切皆有感情。

于是有一天，小白领们大呼小叫，他们在大楼的顶层看见了非凡的景象：

一盆金手指，明绿色的小指头上，长满金黄的刺，开着零星的白色小花，小指头们挤挤挨挨，群情踊跃，要满溢出来的样子。

这盆金手指，捡回来时几乎都烂光了，只剩了三根小指头。大叔把根上的烂疤削干净，撒上生石灰消毒，再放在太阳底下晒了一个月，晒干后收起来。到了五六月份种到土里，只一年工夫，它就兴头十足地长成这样了。

一株马蹄莲，小白领主人养了它多年，从未开花，等大叔从垃圾箱捡到它时，已经基本枯萎。大叔把它的宿根挖起来，弄干净，放进泡沫盒子里，让它长长地冬眠一季，隔年，种进特意挖来的腐殖土里，毫无悬念，马蹄莲开了，清雅尊贵的白花怒放着。大叔的领地里，起死回生的植物，大概有数百盆吧，或横逸、或挺秀、或窈窕，有艳丽的花和奇异的果，极富观赏性，都能赶上植物园了。一个小白领偶然撞见，大家都去参观，看那些曾被自己判死刑的植物，不免心有戚戚。大叔黑瘦矮小，寡言少语，在一旁嘿嘿笑。之前，小白领从不留意他，更难想象他的生命状态，居然好过自己不知道多少倍。

【韩松落专栏】

朋友曾问过我一个几乎算是陈旧的问题，为什么欧洲人常要弄一些极为先锋的时装发布会？为什么那些成衣业的大拿，也要时不时制作一些连Lady GaGa都不大可能穿上身的衣服出来展示？那些衣服存在的价值在哪里？答案或许是，当他们以极度夸张的方式释放过想象力之后，现实中的衣服，才会多一点新意和锐度。

 我们的世界，就是在想象力释放的过程中，一步步前行。

 瑞士作家雷托·U·施奈德写过一本《疯狂实验史》，收集了很多人类历史上的疯狂实验。

有些的确是疯狂的：有人给自己注射狗的睾丸提取物，试图返老还童；有人喝病人的排泄物，以便了解这种疾病有没有传染性；还有些几乎带有悲壮的色彩，例如把自己的孩子和猴子放在同样的环境下养大，看看会有什么结果；又有一些让人毛骨悚然，例如给砍下来的狗头输人血。这本书因此格外虐心，很多篇目都让人没办法读下去。

 仔细想来，我们对世界的了解，可能就是在这种疯狂的求知欲、漫无边际的想象、疯狂和悲壮兼而有之的探索行动中，一点点累积起来的吧。单是饭桌上的几盘菜后面，就有无数人影晃动，他们怎么知道哪些青菜可以吃，怎么知道哪些动物可以牵回家来养着（他们很可能错误地牵过毒蛇和野狼），怎么学会画一个圆，学会盖一间草房子，那后面的虐心、惨烈，恐怕远远胜过《疯狂实验史》。一个庞大的世界交付到人的手里，完全没有使用说明书，不付出些代价，不可能找到下嘴的地方。

神农尝百草神话，就是这种疯狂实验的美化版吧。拥有透明内脏的神仙，带着神鞭行走大地，不断尝试各种植物，听来甚至有几分小清新的味道。但事实上，那一定不是发生在神仙身上的事，而是无数人惨痛的错误堆积出来的经验；只是，后人必须要让这些经验轻盈一点，再轻盈一点，才能在使用它们的时候，不带有罪恶感，神话因此应运而生。

 古龙小说里，有一段情节特别有趣，武林中出现了一个大魔头，将成名的武林中人软禁起来，让他们研究一些虚无缥缈的事，思考一些玄妙的道理，还得递交研究报告，以此来毁灭武林中坚力量，让邪恶势力能够称王称霸。古龙写这段的时候，充满嘲谑，我们也分明看得出他若有所指，指向那些现实中的学术骗局，那些无聊无趣的狂人呓语，但知识的金字塔，必然是建立在这些杂芜的甚至无用的实验之上，要寻求真知，首先就得允许这些想象力释放，甚至没有第二条道路。

 我们这些微小的人，其实也都经历过小规模的疯狂实验，购买过各种衣服，才知道自己到底适合哪款，经历过无数奇葩，才建立起自己的人际环境。在找到正道之前，每个人都是没头蝇，曾对自己的生活痛下杀手，现在的经验，才会格外锋利。