大殿面阔9间，进深5间，通高22.3米，为重檐庑殿顶，上覆黄琉璃瓦。重檐之间有竖匾，上书“宋天贶殿”。檐下施以密集的斗栱，红色大檐柱耸立廊前，采用三交六椀菱花隔扇门窗。明间和次间内槽顶设藻井，周围施斗拱，余为方形天花板，上绘金色升龙。殿正中祀泰山神，像高4.4米，头顶冕旒，身着衮袍，手持圭板，俨然帝君，龛上悬清康熙皇帝题“配天作镇”匾，与此相对的明间大门内上悬乾隆皇帝题“大德曰生”匾。像前陈列清代铜五供一套及铜缶、铜釜等。在殿内的东、北、西三面墙壁上绘有巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》，具有极高的历史、艺术和美学价值，壁画高3.3米，长62米，描绘了泰山神出巡回銮的盛况。而这场面也正是宋真宗当年封禅泰山的真实写照，是我国珍贵的历史文化遗产。

 

 

◆天贶殿为宋代修建。元称仁安殿，明称峻极殿，民国改称至今，缘于宋真宗假造“天书”之事。殿主祀泰山神东岳大帝。殿面阔九间，进深五间，八根红色大檐柱耸立廊前，重檐九脊，黄瓦飞甍，金碧辉煌。殿内东、西及北墙壁上，有著名的道教壁画《泰山神启跸回銮图》，壁画高3.3米，长62米，传为宋代所作。壁画描绘了泰山神东岳大帝出巡回銮的盛况。画面有人物691人，车水马龙，千姿百态；山水树木，殿阁桥梁，点缀其间。造型生动形象，构图宏伟合理，堪称艺术珍品。殿前露台高筑，汉白玉雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回。中间置放着明代铁铸大香炉和宋代两个大铁桶，两侧御碑亭立有乾隆谒岱庙诗碑。东环廊现陈列历代名碑刻19块，北侧有封禅蜡像馆，内有宋神宗等19尊蜡像，逼真生动。西环廊陈列汉画像石48块。 天贶殿是岱庙中的主体建筑，与北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿并列为中国古代三大宫殿式建筑。

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泰山传说  岱庙天贶殿前的弧忠柏 -
岱庙天贶殿前的露台下，甬道正中有一棵不算高大的柏树，其向南的一侧有一疤痕，据说，围着前面的扶桑石正转三圈，反转三圈，然后再往北去摸此柏树的疤缝，如果能摸准，则是吉祥之兆，向泰山神求子则得子，祈福则得福，想发财的则可发大财。但是游人多不能摸准。此柏虽然其貌不扬，看上去也不算古老，但它却有一个十分感人的故事。
传说，自从武则天被高宗皇帝李治召进宫后，逐渐得宠，不久便废掉了王皇后，由武则天取而代之。李治仁厚无能，上朝不能决大事，需由宰相提出建议，然后由他恩准。武则天虽为女流之辈，却精通文史，御人有术，她当了皇后以后，逐渐代皇帝批示奏折，临朝参政。

太子显逐渐长成以后，对母亲干预朝政甚为不满，屡有不同政见，由此触怒了武则天而召至杀身之祸。追随太子显的大臣安金藏（亦称石钟），亦早已对武后参政十分反感，见太子被害，为了表示对太子的忠心，他拔剑剖腹而自杀，以示对武皇后的不满。
安金藏死后，其魂魄来到东岳泰山，面见泰山神，状告武则天任用酷吏，滥杀无辜，连自己亲生儿子也不放过，要求山神惩治其罪。泰山神感其忠心，令其化作一棵柏树，侍立殿前，日夜守护着山神，赐名"孤忠柏"。
如今游人所见树南面的疤痕，即是当年安金藏剖腹的剑痕。

 

泰山传说 岱庙内的天贶殿比北京的金銮殿矮三砖
天贶殿踞岱庙正中，是岱庙的主体建筑。它重彩描绘，古朴典雅，重檐叠角，若苍鹰展翅欲飞；清风徐来，风铃响动，使四周显得格外清幽，令人心旷神怡。这富丽唐煌的天贶殿，无论就规模还是形式，都与北京的金銮殿相差无几，据说它们之间，还有万缕千丝的联系呢！
相传，很久以前，这里仅仅是个小山神庙，周围是断壁残垣，而且年久失修，透风漏气，不避风雨。庙里的道士为此十分着急，官府又不给拨钱，他就下决心自己攒钱修庙。
一晃一年过去了。道士把香客扔的钱和化缘得来的银子统统收起来，藏在山神的神台底下。一天晚上，等到夜深人静，道士把钱拿出来一查，修庙的钱已经够了。他虔诚地跪在神像前说："山神爷，我给你老人家修庙的钱够了，过不了多久；你就甭担心风吹雨淋，跟我活受罪了。"没想到，道士的举动被一个前来投宿的小偷看见了。等道士睡下以后，小偷把神台底下的钱一文不剩地全偷走了。第二天，道士发现后，像丢了命一样急得直哭。抬头一看，山神爷还依旧笑眯眯地坐在那里，就埋怨道："山神爷呀山神爷；我都快急死了，你还笑！我省吃俭用一年有余，好不容易攒了这些钱，你自己都看不住家，这庙还怎么修？！"他躺在床上，迷迷糊糊地就睡着了。朦胧中，只见山神笑着向他走来："别着急，庙自然要修，还不用我们自己动手。现在京城里皇帝的女儿，得了重病，请了各地名医都没治好，我有三包香灰，你拿去给她诊治。到那时，庙自然就有了。"说完，从袖中掏出三包香灰递给道士。道士一睁原来是个梦，可手里确是三包香灰，于是，他便收拾收拾进城。

一到京城，只见城门前许多人都在围着看告示，一打听，是皇上最宠爱的公主生了一种怪病：脸上长满了疮，丑陋之极。皇上下令谁能治好公主的病，将满足这个人的任何心愿。道士这可高兴了，他伸手就把告示撕下，大摇大摆地进了皇宫。到了后宫，道士一看公主的病，和山神说的不差分毫，可是他想到治好疮就能修庙，也就什么都不在乎了。等他把香灰敷上。就这样，道士连上了三天，那疮第一天就合了口，第二天结了痂，第三天就完全好了，而且一点疤也没落。
皇上得知爱女的病治好了，非常高兴，就把道士召进金銮殿，要赐给他许多金银财宝，绫罗绸缎，可是道士一概都不要。皇帝很纳闷，世上还有见了财宝不动心的人，忙问："你想要什么？"道士就把他攒钱修庙的事如实地告诉了皇帝，只要求皇帝修座小庙。修座小庙还不是小事一桩，皇帝便一口答应了，向道士要修个什么样的。道士哪里见过世面，他向四周环视了一下说："我看你这屋不错，就修个这样的吧。"一个贫道穷僧，怎能和皇帝住一样的金銮殿呢？可是皇帝已有言在先，要什么给什么，怎能失信于民？就很不情愿地说："好吧，就修个这样的，可要比我的金銮殿矮三砖才成。"矮三砖就矮三砖，道士没说的，连忙向皇帝叩头谢恩。
所以，现在的天贶殿和北京的金銮殿一样，只不过矮三砖而已。
岱庙天贶殿

天贶（音况，赏赐意）殿，位于仁安门北，是岱庙的主体建筑，建于宋大中祥符二年（公元1009年），为东岳大帝的神宫。

 殿面阔九间，进深四间，面积近970平方米。大殿建于长方形石台之上，三面雕栏围护，长48.7米，宽19.73米，高22.3米。为重檐庑殿式，上覆黄琉璃瓦。重檐之间有竖匾，上书“宋天贶殿”。檐下8根大红明柱，规模宏大，辉煌壮丽，与北京故宫太和殿，曲阜的大成殿，合称为“中国古代三大宫殿”。

    天贶殿内供奉东岳大帝，又称泰山神。其身世众说纷纭，有盘古说、天孙说、黄飞虎说等。（明清后民间多传说此神即黄飞虎）。相传《封神演义》中，姜子牙奉太上元始天尊敕命，封屡树战功的武将黄飞虎为“东岳泰山神”命他总管天地人间的吉凶祸福。

    历代帝王对泰山神尊崇有加，唐代封为“天齐王”，宋代晋为“仁圣天齐王”、“天齐仁圣帝”，元代加封为“天齐大生仁圣帝”，明代又恢复为东岳泰山神。每年的农历三月二十八日是东岳泰山神的生日，全国各地的善男信女来此焚香祭拜，以示庆贺。

泰山神作为泰山的化身，是上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。根据中国古老的阴阳五行学说，泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。

泰山神像高4.4米，头顶冕旒，身着衮袍，手持圭板，面容肃穆，气氛庄严，俨然帝君。龛上悬清康熙皇帝题“配天作镇”匾，门内上悬乾隆皇帝题“大德曰生”匾。像前陈列明、清铜五供各一套及铜鼎、铜釜、卤簿等。 大殿东次间有明代铜铸“照妖镜”一架，原在遥参亭，1936年移此。

 殿内东、西、北墙壁上绘有著名的巨幅壁画《泰山神启跸回銮图》，长62米，高3.3米，描绘泰山之神出巡的浩荡壮观的场面。“启”是出发，“跸”是清道静街，亦作停留意，“回銮”是返回之意。东半部是出巡，西半部是回銮。整个画面计675人，画中人马，千姿百态，造型生动逼真。加以祥兽坐骑、山石林木、宫殿桥涵，疏密相间，繁而不杂，是中国道教壁画杰作之一，更是泰山人文景观之一绝。

 殿前重台宽广，雕栏环抱。中置明代铁铸大香炉和宋代两大铁桶；两侧有御碑亭，内立乾隆皇帝谒岱庙诗碑。

殿两侧原有环廊百间，与南面的仁安门两侧的东西神门连接，内绘十殿阎罗、七十二司。东廊中间有鼓楼，西廊中间有钟楼，均毁于清末。1982年后，陆续重建环廊与钟楼。今东廊内陈列历代碑刻，自北而南有《仿秦刻石二十九字碑》、《汉衡方碑》、《汉张迁碑》、《晋孙夫人碑》、《魏齐隋唐造像记刻石》、《大唐齐州神宝寺之碣》、《唐鸳鸯碑》、《唐经幢》、《宋升元观敕牒碑》、《金泺庄创佛堂之记》、《金重修天封寺碑》、《五岳真形图碑》、《登岱八首》、《太极图》、《谷山寺敕牒碑》、《颂岱诗》、《乾隆御制诗》、《望岳诗》、《筑桥碑记》等名碑19块。西廊内陈列汉画像石48块。
殿前院，古柏蔽荫，碑碣林立：东有《宋封祀坛颂碑》、《金重修东岳庙碑》、清乾隆皇帝御制《重修岱庙碑记》；西有《大宋天贶殿碑铭》、明太祖御制《封东岳泰山之神碑》；中立《大观圣作之碑》、清康熙年间《重修岱庙记》等。

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天贶殿前的----孤忠柏、扶桑石和阁老池

 

天贶殿前宽阔的大露台分上下两层，雕栏环抱，站在大露台上，大有豁然开朗之感。殿前的大露台两侧各有一座御碑亭，内立乾隆皇帝拜谒岱庙的诗碑。中间是明万历年间铸造的大香炉。 

露台下古柏相夹的甬道向南延伸，尽头是一个方形石栏小池，俗称“阁老池”。皇帝举行大典参拜泰山神时，群臣就恭候在这里。池内及周围9块姿态怪异的太湖石是金大安元年(公元1209年)泰安县令吴衔与其母王氏所献。每块石头各俱特色，仔细观赏耐人寻味。

在甬道中间有一玲珑石卓然而立，名为“扶桑石”。扶桑石北面有一株古柏独立阶下，其向南的一侧有一疤痕，名为“孤忠柏”。据说，游客若闭上眼睛，围着扶桑石先正转三圈，然后再反转三圈，最后再往北去摸此柏树的疤缝，如果能摸准，则一定是大吉祥之征兆，此时，游客向泰山神求子则得子，祈福则得福，想发财的则可发大财。但奇怪的是，游人大多不能摸准“孤忠柏”的疤缝。