很久很久以前,写过一些现在都不知道是否属于昏话胡话傻话的话

其一

在宇宙的一切里，我最想不明白的，就是－－－我为什么是我：生于这时段，这种族，这国别，这地域，这家庭，为男性。以上这些，构成了我的有限性，多少回我想成为这样，成为那样，但我不能。一想起这限定，我就悲慨、伤感、我就奇怪，我不明白，不明白。

　　从理论上说，这些限定，也构成了我的独特性和唯一性。然而，这独一性又被它所由形成的以上东西所环围、所浸染，其呈现很难，很难……我的那一种独一不曾被归入、正在被归入，和还将被归入预定好的类别、概念、范畴、体系中去呢。就连我写的著作也一一被归类了。我在那里去找我？

其二

 　　如果我相信儒家学说，我受恩于父母，祖宗；如果我相信佛教轮回，我是我前世的报应；如果我有基督信仰，我源于上帝。我真希望我能信一个，从此就我就可以有了确定我此生此世做什么和应怎么做的目标。然而迄今为止，它们还没法让我信。我凭借我的思考不信它们。

　　信是超越思的，不应由思来裁决。

　　有了思，我进入不了信；没有了思，我何以知道我没有陷入轻信、愚信、迷信。

其三

　　笛卡尔说，我思故我在。我在思考，就证明了我存在着，但并不能证明我之为我。我在思考，但我是在用别人为我准备好的话语和逻辑在思考，我说着别人都在说的套话，我用着别人为我准备好的逻辑在思考，仔细想想，常常是：不是我在说话，而是话在让我说话；不是我在用逻辑思考，而是逻辑让我来体现它的思考。

　　我怎样才能说自己的话，何样的思才是真正的我思？

其四

    人的痛苦来自人有欲望而得不到满足。世界之大，五光十色，人怎能不有很多很多的欲望，人生有限，岁月苦短，人不可能满足所有的欲望。人只能选一个几个自己最想的而又是相对而言阻力最小的欲望去实现，去奋斗。而每当那自己无法无力实现的欲望对象在眼前晃动的时候，心中能不一酸？