2012年秋分出现在阳历9月22日22时49分,秋分来临之早,为116年来之最。上次秋分最早时刻,还要追溯至1896年9月22日21时03分。
秋分是二十四节气中的第十六个节气，《春秋繁露·阴阳出入上下篇》载：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分之“分”其意有二：一是太阳在这一天到达黄经180度，直射地球赤道，因此这一天的24小时昼夜均分，各12小时，全球无极昼极夜现象；二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。按农历来讲，“立秋”是秋季的开始，到“霜降”为秋季终止，而“秋分”正好是从立秋到霜降90天的一半。秋分以后，气温逐渐降低，因此有“白露秋分夜，一夜冷一夜”和“一场秋雨一场寒”的说法。
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《礼记·月令》载“是月也日夜分，雷始收声，蛰虫坏户，杀气浸盛，阳气日衰，水始涸。”日夜分：即秋分。 雷始收声：雷，二月阳中发声，八月阴中收声，入地则万物随入也。杀气：秋属金，金主杀，故称秋气为杀气。
意思是说，这个月进入秋分，开始停止打雷，将要蛰伏的虫类在洞穴四周培土，杀气越来越盛，阳气一天天衰减，河湖的水开始干涸。
从九月初，北方已进入气象学中的秋季，秋分节气到来之前，人们早晚已能感到秋带来的丝丝凉意。作为昼夜相等的节气，人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律，使机体保持“阴平阳秘”的原则，按照《素问·至真要大论》所说：“谨察阴阳之所在，以平为期”，阴阳所在不可出现偏颇。要想保持机体的阴阳平衡，首先要防止外界邪气的侵袭。
秋分之后气候干燥，温度明显降低，这种秋燥和寒凉最易伤阴、伤肺。因而秋分时节要吃一些滋阴润燥的食物，来平衡阴阳，调和五脏。另外，在秋分节气的养生中更要注重对肺脾肾三脏的养护。在平日的饮食搭配上应根据食物的性质和作用合理调配，做到因时、因地、因人、因病之不同的辨证用膳，这也是避免机体早衰，保证机体正气旺盛的重要条件之一。历代医家和养生家之所以重视养护正气，是将其视为机体强壮的根本所在。因秋属肺金，酸味收敛补肺，辛味发散泻肺，所以秋日宜收不宜散，要尽量少食葱、姜等辛味之品，适当多食酸味甘润的果蔬。多喝水，多吃清润、温润的食物，如百合、银耳、淮山药、秋梨、藕、柿子、鸭肉、芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品等，可以起到滋阴润肺、养阴生津、清燥之用。
同时，秋燥温与凉的变化，还与每个人的体质和机体反应有关。要防止凉燥，就得坚持锻炼身体，增强体质，提高抗病能力。秋季锻炼，重在益肺润燥，如练吐纳功、叩齿咽津润燥功。登山、慢跑、散步也是不错的选择。
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祭月
鲜为人知的是，秋分曾是传统的“祭月节”。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定有满月。而祭月无月则会大煞风景。因此，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载，早在周朝，帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
秋分吃秋菜
在岭南地区，昔日四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，即“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮体健。
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(2012-09-21 10:18:54) 
