五月份婚嫁吉日及关于民俗的随想

文/董易林

    未来丈母娘的要求把小李难住了。

    小李马上要结婚了，诸事具备，可在婚礼的具体安排上，丈母娘却提出一定要按照他们那边的风俗办，这个有讲究，那个有说道，小李记录了半天也没整明白，回来和父母一说，父母也傻眼了。俗话说“十里风俗不一般”，更何况小李和女友这一南一北，远隔千山万水，这差别也太大了。

    于是，小李的父母赶紧和未来的亲家联系，说两个孩子都不在家乡，两家大人鞭长莫及，看能不能把这些手续改良一下，一切以孩子们的幸福为重。可丈母娘说，这就是为了孩子们将来的幸福，我们这边嫁女是很重视规矩的，只有按照这些规矩行事，才能保证孩子们的婚姻幸福美满；随后又举例说某某家就是因为哪条规矩没遵守好，所以就出了什么什么问题等等。

    话都说到这份上了，小李家父母也实在不知道该怎么说啦，只好唯唯连声。

    可话好说，这些规矩遵循起来实在是太难了，南北地理条件、文化背景等的不同，让小李面对着这一堆条款，傻了。

    最后，还是女朋友救驾了。当然，女友是很有立场的，首先肯定了父母的一片苦心，绝对是为了孩子的幸福；之后，才提到母亲特别相信专业人士，如果请专家老师从中周旋，这个问题应该可以解决。

于是，小李就找了一位专家，说明了具体情况，希望这位老师可以从专业的角度给出建议，从而说服丈母娘。

老师的意见很中肯，小李的丈母娘被说服了，婚礼得以顺利举行，皆大欢喜。

    我举上面的这个例子，是因为在现代的婚礼中，很多年轻人不知道该如何对待旧时的婚嫁习俗，经常有网友问到类似问题。

    随着时代的变迁，某些习俗在今人看来很可笑。但是，并不能因此就把民间习俗和愚昧落后联系在一起。要知道，民俗之所以形成，自有它形成的理由，存在的土壤。比如说，结婚时要贴红对联，新娘子要穿红衣服等习俗，不仅为结婚增加喜庆色彩，本身还有趋吉辟邪之意；再比如说，端午节要喝雄黄酒，重阳节要登高等习俗，都是结合时令特点，对人体健康有益的；这样的民俗，我们为什么不继续传承呢？

    某些习俗今天看起来不合理，只不过是因为后天条件改变了而已。当然，这种情况下，如果一味地坚持这些不合时宜的习俗，难免也就有点过于迂腐了。

   《易经》之所以成为中华文明的起源，几千年来经久不衰，就在于《易经》的核心在于“变”，它与时偕行，不断变化，在各个领域指导着人们。

    就比如过去的阳宅风水，大多是针对平房院落来研究的；如果今天非要把这套理论死搬硬套到高楼大厦中，其结果可想而知。现代的风水学，就是要在古代风水学的基础上，适应时代的变革，顺应现在的高层建筑。

    民俗也如此，我们的传统文化亦如此，我们要传承的是传统文化的精髓，而不是形式。

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