【贺家堡观音堂】

     出太谷县城以西约2500m处有村庄叫贺家堡，村庄正街东口遗有观音堂一座，为清代建筑，庙堂座东朝西，一进四合院布局。建筑保存完好，有山门及钟鼓楼、左右配殿及厢房、正殿等。因寺院中原供观音“三大士”，近年修复后更名“三大寺”。不过这个名字实在难听，故而我仍称其为观音堂。

    作为佛教大神，观音在民间广被崇拜，甚至已逐步脱离佛教，单独成为我国最重要的民间神祗之一。事实上，我们日常所见的“观音”已经完全不是原始佛教中的那位佛祖的“胁侍菩萨”了，甚至其性别也被中国人改造过了。传说她化身众多，各司不同之职责，故民间供奉的观音也“种类”繁多，其中以“三大士”和“送子观音”为最多。

【贺家堡观音堂山门】

【山门檐下斗栱】

【正殿及配殿】

【正殿檐下补间】

【正殿内梁架】

    观音堂正殿为“三大士殿”，外观为单檐悬山顶，前檐有廊，廊檐下设单跳斗栱七朵，柱头补间形制相同，彩绘装饰富丽。廊下遗有清代道光年间《重修观音堂碑记》一碣。殿内已经被重新装饰，壁画无存。可能壁画是早已被毁了，虽然乡下人私修庙宇的基本常识和技术力量有限，但是按一般“惯例”还不至于有意破坏殿内的壁画。而且梁架上的扶梁签依然清晰明了。

                              【清晰的扶梁签】

                        【清代《重新观音堂碑记》局部】

                                 【正殿鸱吻】

                                   【鼓楼飞檐】

                               【正殿后檐】

                                 【观音堂后观】

    贺家堡观音堂是一座很普通的古代寺庙建筑，其布局、构造、形制、规模等都与本地区常见的小型寺庙没有什么不同。重修以后，寺里驻有居士，并有佛教协会指导，常日开放，诵经声不绝，信徒可以不受时间限制前往膜拜。观音堂始建年代不知，遗碑中有“由来旧矣”的感慨，可见其渊源不短。