妈祖走水

——四月霞浦行（二）

此行霞浦的一个意外收获，是亲历了当地渔民的妈祖生日纪念活动——妈祖走水。

相传妈祖原名林默，出生于福建莆田，平素扶危济困，乐于助人，因救海遇难，受到人们敬仰，并立庙奉祀。妈祖，可以说是由真人演化为神仙的，这倒应了“人是未来佛，佛是过来人”的说辞。

妈祖信仰源起中国闽越地区，从产生至今，经历了一千多年。作为民间信仰，它延续之久，传播之广，影响之深，都是其他民间崇拜所不曾有过的。而历代皇帝的尊崇和褒封，又使妈祖由民间之神提升为官方的航海保护神，且，神格越来越高，传播面越来越广，逐渐走向东南亚，走向全世界，达到无人不知，无神能替的程度。据说，妈祖是世界三大宗教信仰之一。

妈祖的最长封号，是“护国庇民妙灵昭应弘仁普济福佑群生诚感咸孚显神赞顺垂慈笃佑安澜利运泽覃海宇恬波宣惠导流衍庆靖洋锡祉恩周德溥卫漕保泰振武绥疆天后之神”。妈呀，读起来觉得自己就是个文盲，真累。我只记住了四个字，妈祖是“天后之神”。

自宋代之后，妈祖祭奠的主要表现形式可分为庙祭、郊祭、海祭、舟祭、家祭五种。妈祖走水，大概属于海祭，这种纯粹的民间祭礼一般在海边渔村流传，具有地域的独特性、广泛的群众性、愉悦的观赏性。

在霞浦，妈祖走水活动，最典型的当属沙江镇竹江岛了。在去竹江岛的船上，一小伙子告诉我，每年的妈祖走水比过年还要热闹，每逢这一天，在外做事的人都要赶回岛上，他也是带着老婆孩子来观看妈祖走水的。对了，这天是4月25日。

说来也奇，我们到竹江岛时，这一路一直有小雨，妈祖走水活动一开始雨就停了，滴雨未落，待活动结束，雨又淅淅沥沥地下起来了。当地人说，妈祖走水时刻从来不会下雨。如遇下雨天，天会晴；如遇大太阳天，又会下点雨调剂一下。在当地人心目中，无论老少，妈祖真的很灵。

妈祖走水，分“走水”和“抢水”。“走水”象征妈祖亲临海滨巡视，保佑渔业、养殖丰收。“抢水”则因妈祖所经之境，不但蛎产可望丰盈，而且人畜平安，所以，各村均选派精壮青年，候在妈祖回宫路道，拦途抢轿，让轿子路经自家村子回宫，此，谓之“抢水”。这一活动，渐渐演化为霞浦县妈祖信仰所独有的民间传统习俗。

随着阵阵敲锣声和鞭炮声响起，村民们抬着两顶坐着妈祖神像的轿子，在竹江村街道上奔跑起来，随后，人们把轿子抬到海边，海水刚涨到滩涂，妈祖走水活动便开始了。只听三声神铳响起，十数名壮汉抬起轿子，在敲锣手引导下，冲向预定海域，溅起层层浪花。轿手们在海水中大约跑了100多米便停了下来，把轿子抬高放下，反复沾水36次。沾水仪式结束后，大家又抬着轿子原路返回，玩起“抢水”。

活动结束后，霞浦电视台采访我，让我谈点感受，我说，妈祖走水是一项很好的传统文化民俗活动，不仅在愉悦轻松的氛围里凝聚了亲情乡亲友情，还培养了年青人的团结互助精神，希望将这一传承了五六百年的民俗能延续下去。文化需要载体，妈祖走水就是一项民俗文化载体，政府有责任把根留住。

在从竹江返回的车上，霞浦县文化馆七十多岁的老馆长顺路搭车，我俩同坐。本文的相关知识，大都是这一路从他那儿淘来的。

明天是母亲节，谨以此文敬天下母亲！

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这水道是海不是河，正在涨潮。船准备载客去竹江岛

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这位大概是年龄最小的返乡人，多淡定。我们同船

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少女举着圣母牌，榜样呀。组织者用心良苦

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鞭炮响起，“起轿啦”

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这男士似有点失落，不及卸妆。是圣母走了？亦或心上人没来

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别小瞧这石桥，有千年历史。这是海中桥，潮涨没，潮落露

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露着小鸡，玩着手机。见我偷拍，他妈抿嘴乐了

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来自山东的摄者，不辞辛劳地寻找画面

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姑娘小伙多时尚，但，时尚并不拒绝传统文化

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“出海了”

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抬轿的小伙子，个个挺壮，还略显吃力

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这姑娘，一定是城里来的

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这些个观众，像叠罗汉似的

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长枪短炮，严阵以待

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走水开始了，瞧那水花

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这姑娘，莫非也想学学走水

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从海的远端走来

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听不到鞭炮轰鸣，看这堆东东就能想象了

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霞浦电视台的记者工作结束返回，咋也像“走水”。那男士颇有风度

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“抢水”开始，鸣锣开道

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抢的多凶，今年一定好运