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    2010年7月7-10日，受邀到内蒙古财经学院会计学院主持该院2008级12位硕士生开题目报告会，此系第二次到称为青城的呼和浩特，尔后顺道了参访位于包头柳树沟仅次于西藏布达拉宫和青海塔儿寺的第三大藏传佛教寺庙――武当召，以及电视连续剧《成吉思汗》的外景基地－－位于大青山腹地的圣水梁。沿途用手机记下行程并发微博。

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再访青城呼和浩特
循着牧笛降青城，塞外风光数草原；
马背民族多豪犷，酒中就是天地人。
                                                                        2010年7月7日于呼和浩特机场
做客呼和浩特草原城
草原城内蒙古包，丽人哈达迎宾到；
马头琴韵酒兴浓，举杯把盏醉河套。
                                                                    2010年7月8日于呼和浩特草原城内

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参观包头武当召

大青山腹武当召，藏传塞北真佛教；
康熙建就乾隆修，三百年间经幡飘；
入召修佛三十年，方悟哲数法医道；
浮华一世如捧沙，积善长寿最为要。

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                                                            2010年7月9日于参观武当召返呼和浩特车上

游《成吉思汗》外景地圣水梁 

大青山藏圣水梁，蓝天白云顶头上；

成吉思汗今安在，草甸彩蝶伴牛羊。

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2010年7月10日手机记于圣水梁顶

附：塞外名寺武当召
    在内蒙古包头市境内松柏葱郁，曲涧交萦的大青山中有一座庙宇——阴山古刹武当召。武当召距包头市区54公里，是内蒙古最大一所藏传佛教格鲁派寺院。始建于清康熙年间，距今近300多年的历史。它在历史上不仅是藏传佛教的高等学府，而且也是清政府享有特权的政教合一寺院，以其学问高深，戒律严密成为著名佛教学府而闻名于世。
    武当召，蒙古语“五当”是柳树之意，“召”即庙。原名巴达嘎尔庙，始建于公元一七四九年(清乾隆十四年)，由第一世活佛罗布桑加拉错按照从西藏带回来的图样，亲自择地而建的，汉名广觉寺。五当召依山势筑成，各幢建筑自成一区。全庙并无外墙围绕，殿宇房合等共二千五百多间，大都采用藏式设计，是漠南地区现存唯一完整的喇嘛教庙宇。
    建筑物外墙洁白方整，开有深暗的柱廊和窗洞，屋顶为平板式四方形。主要建筑坐落山谷内一处凸出的山坡上，包括苏古沁独宫、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，两侧还有一座座喇嘛居住的房舍。鼎盛时期庙内喇嘛有千多人。走过蜿蜒的山路，在群山环抱之中，看到了神秘而恢宏的纯藏式建筑——武当召。武当召由六座殿堂、三座活佛府、一座安放历世活佛舍利的陵堂，及近百栋僧舍组成，全庙占地面积三百余亩。整座寺院依山而建，重重殿堂，层层阁楼，随坡势而增高，布局协调，浑然一体，各殿顶风磨铜卧鹿、法轮、经幢，金光璀璨，气势宏伟，远远望去就像西藏布达拉宫，因此被人们称作“塞外小布达拉宫”。
    苏古沁独宫坐落全庙的最前部，是举行全体集会诵经的场所。宫内陈设富丽堂皇，经堂内的立柱全用龙纹的栽绒毛毯包裹，地上满铺地毯，墙壁绘有彩色壁书，后厅及二、三层内供奉释迦牟尼、宗喀巴及历代佛师。在苏古沁独宫西面与其并列的却人林独宫，是讲授佛教教义的地方，殿内的十公尺高释迦牟尼铜像是全召最大的铜铸佛像。高踞这两宫之上的，是洞阔尔独宫，是讲授天文、地理的场所，门楣上悬挂著用汉、满、蒙、藏四种文字书写的“广觉寺”匾额，宫前有讲经台，是喇嘛学经和口试之处。阿会独宫位于山坡最高处，是传授医学的学部。日木伦独宫为教义学部，专门传授喇嘛历史、教义、教规。
    五当召先后请过七代活佛，现在洞阔尔独宫后面的洞阔尔佛爷府内，仍陈列着历代活佛的日常用具和珍贵文物。据了解，武当召是喇嘛教文化遗产的一座宝库。庙宇寺内所存文物丰富，现存金铜佛像近400尊，唐卡1000幅，瓷器近百件，壁画面积达1200平方米，都具有极高的艺术价值，反映出武当召深邃的文化内涵。
1973年，武当召被确定为自治区级文物保护单位，1996年被列为全国第四批重点文物保护单位，同时它也是内蒙古重要的4A级景区之一。