一个人，如果洞察物理、透彻人事、纤毫毕见，伴随而来的往往是一种烦恼，一种对世人龌龊现象的烦恼，抑或悲伤。这种人对人生的感悟愈深，其悲伤、愤慨之情则愈炽。兆涵则不然，他对世事看得可谓深透，然而又能超脱，由烦恼与悲伤而进入达观之境。这表现在他的性格里，便是宽容与大度，便是恬淡与乐观。哲学家荀子说过：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”，在兆涵眼里，只见人之长，不计人之短，故其交友甚伙，颇有哲人豁达之风。
他虽有过人的聪明与博广的才识，但并不矜持，随时表露的是人的真实情性。只要性情中所秉赋的，他都坦露无遗。用世俗的观点看，有些该是隐藏在心底角落而不宜示人的东西，在朋友面前，他亦毫无隐匿。我读《世说》，常惊叹魏晋名士的放浪形骸，惊叹之余，亦隐隐觉得，魏晋名士的放情肆志，未免有几分做作在内。兆涵所表露的，则纯系固有与自然，没有伪饰，没有虚谬，是靖节先生式的纯真与坦诚。我常说，具备这种性格的人，置身于争斗嚣攘的尘世，往往为世俗所忌所讥而难以通达。此言与兆涵可谓信然。
唯酒是耽，对他来说，并非夸饰之语。座上客常满，樽中酒不空，亦非张大之词。他酒兴勃发时，显示的是一种浩然之气。其惊世骇俗之语，则多发于酒酣耳热之际。需要说明的是，他的纵酒，并非借酒麻醉，亦非傲睨风尘，自命清高，他追求的是一种美妙境界的享受与陶醉，他始终是一个清醒的现实主义者与热爱生活的人。他平时交往十分广泛，无尊无卑，无老无少，九行八业，无所不有。与人相交，期以同道，不以其达而谗，不因其卑而倨。与显宦相游，亦不卑不亢，无失士子矜持之节，犹葆平时慷慨之气。这又是他最可宝贵的性格，亦是赢得朋友赞誉的主要原因之一。
作为一个文艺工作者，最可宝贵的是平民意识，富有强烈的劳动人民的感情，这是作品不朽的根基。兆涵出生于黄河岸边一户平常的农民家庭，他对农民有着深挚的爱，他评价人与物，往往从劳动者的感情与审美情趣出发，农民的传统美德在他身上有着深深的烙印，表现在他的画里，便是质朴与真纯韵味的洋溢。
兆涵天赋聪颖，从小喜欢绘画，山东师范大学毕业后，即在县文化馆工作，曾任菏泽市文化馆馆长，后又自动辞职，专事绘画，画技日臻成熟。其画如人，格调洒脱而谨严。观其绘画，往往给人一种恬淡、愉悦甚或超然之感。每当尘世烦扰，心情郁结之时，我常把玩其作品，从这里我得到的是宁静，是精神负荷的释解与澡雪，抑或是对生活眷爱之情的复萌，这说明，作者绘画是物与情的凝合，并非是对风物的客观描摹。兆涵书法，亦有独到之处，名家评论，其字外秀内刚，柔劲相济，有着很高的审美价值。不久前，赴日举办个人书画展，博得海外人士的称许。
兆涵有着广泛的爱好。除绘画外，雅好诗章，常以博览为娱，尤好先秦庄老和唐诗宋词。其为人坦诚直露，暗于机宜，尚义气，重然诺，情性挥洒，语言不涉附会，洒洒然有古君子风。
我与兆涵，相交莫逆，知之甚深。是此画集出版，本想着意雕镂，以彰其人其画。因时间紧迫，言不尽意，怵然腆然而有愧于挚友云。
丁丑秋杪
郭满禄
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