《百家姓》来源
(2021-02-11 07:46:27)
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《百家姓》来源
《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,将常见的姓氏篇成四字一句的韵文,像一首四言诗,便与诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。《百家姓》原来收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。
《百家姓》是中国流行最长,流传最广的一种蒙学教材。《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列,采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物,但它的成书和普及要早于《三字经》。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。
南宋学者王明清《玉照新志》记载:“如市井间所印《百家姓》,(王)明清尝详考之,以是两浙钱氏有国时小民所著,何则?其首云:‘赵钱孙李’,盖钱氏奉正朔,赵本朝国姓,所以钱次之;孙乃忠懿(钱)之正妃;又其次,则江南李氏。次句云‘周吴郑王’皆武肃而下后妃。”据王明清考证《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载,吴越在宋太祖开国后,还存在一段时间,至宋太宗兴国二年才率土归降。可见这本书是北宋初年问世的。
《百家姓》颇具实用性,熟悉它,于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中国独有的文化现象,流传至今,影响极深:它所辑录的几个姓氏,体现了中国人对宗脉与血缘的强烈认同感。姓氏文化,或谱牒文化,是中国文化的重要组成部分。中国人是世界上“寻根意识”最重的族群。《百家姓》在历史的衍化中,为人们寻找宗脉源流,建立血亲意义上的归属感,帮助人们认识传统的血亲情结,提供了重要的文本依据。它是中国人认识自我与家族来龙去脉不可缺少的文化文献基础蓝本。2009年,《百家姓》被中国世界纪录协会收录为中国最早的姓氏书。
《百家姓》原文
赵钱孙李
冯陈诸卫
朱秦尤许
孔曹严华
戚谢邹喻
云苏潘葛
鲁韦昌马
俞任袁柳
费廉岑薛
滕殷罗毕
乐于时傅
伍余元卜
和穆萧尹
祁毛禹狄
计伏成戴
熊纪舒屈
杜阮蓝闵
贾路娄危
梅盛林刁
高夏蔡田
虞万支柯
经房裘缪
丁宣贲邓
包诸左石
程嵇邢滑
荀羊于惠
芮羿储靳
井段富巫
牧隗山谷
全郗班仰
宁仇栾暴
祖武符刘
叶幸司韶
印宿白怀
索咸籍赖
池乔阴郁
闻莘党翟
姬申扶堵
却璩桑桂
边扈燕冀
温别庄晏
慕连茹习
向古易慎
暨居衡步
匡国文寇
殴殳沃利
师巩厍聂
冷訾辛阚
曾毋沙乜
巢关蒯相
游竺权逯
万俟司马
夏侯诸葛
赫连皇甫
澹台公冶
淳于单于
公孙仲孙
钟离宇文
鲜于闾丘
亓官司寇
颛孙端木
漆雕乐正
拓拔夹谷
晋楚闫法
段干百里
呼延归海
岳帅缑亢
梁丘左丘
商牟佘佴
墨哈谯笪
第五言福
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第五