“清风半夜鸣蝉”是以动衬静吗？

                        福建师范大学文学院  孙绍振

    问：有教师分析辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》的句子“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”时，指出其中有“以动衬静”的特点。教师让学生回忆类似的诗句。学生纷纷举手，提出了：“明月松间照，清泉石上流”、“鸟宿池边树，僧推月下门”、“人闲桂花落，夜静春山空”、“月出惊山鸟，时鸣春涧中”。我总觉得，其中有些杂乱，能帮我分析一下吗？
                                                                                  一读者
    答：我想，教师所说的以动衬静，是有一定道理的。“明月别枝惊鹊”，这里的“别枝”的“别”如果当作动词，就是离开的意思。明月移动，离开了树枝，就把鸟鹊惊动了。月亮的移动能把鸟鹊惊动，可见其境之静。这样理解，大概没有多大问题。但是，下面一句：“清风半夜鸣蝉”，是不是以动衬静呢？好像没有什么动态的可视意象啊。同样的，学生所举的诗句中“鸟宿池边树，僧敲月下门”等也并不完全是以动衬静。更准确地说，应该是以闹衬静。
    这里有个有趣的现象，明明是以有声来衬托无声，人们却往往对之视而不见，感而不觉，不能实事求是地说以有声衬无声，以闹衬静，偏偏要说以动衬静。
    如果以静的意念为核心，联想本来可以向两个方向发展：
    动——静——闹
    但是，一般人往往偏执于静和动的对比，抹杀了静和闹的对比。这是为什么呢？这是因为以动衬静，太现成了，现成到自动化，自动化就可能不顾事实。一切流行话语、现成话语、权威话语，都或多或少有这种遮蔽性。本来静的意思，就是静止，以动衬静，就是以运动、位置的变动来衬托静止状态。这种现象是常见的，以动衬静，作为一种固定话语，造成了某种思维的定势。这种定势之强大，使人们变得盲目，忽略了与静相对的还有另一个方面，那就是喧闹。“月出惊山鸟，时鸣春涧中”是王维的名句，辛弃疾的词句就是从中脱胎而来的。本来变动的是月光，月光是无声的，怎么会把熟睡的鸟给惊醒了，仅仅是一只鸟，断断续续地叫了几声，在这偌大的山中，都听得那么清晰，可见山里是多么宁静了。在心理上自发地感受到这一点并不难，难就难在，以这种现象为根据，颠覆以动衬静的遮蔽性，进行思想的突围，把它概括为“以闹衬静”，使之与“以动衬静”并列起来，给予平等的合法地位，这需要语言的创新的命名能力。