题前的话:

["闲地"诗会的]风雨指出了一个重要的问题, 即, 今天如何看待古诗词里的读音变化.

他的观点我完全赞同. 我的观点也很明确, 对于”写”, 今人正式”写”诗词, 应避免用”古今音”差异过大的(即使是用方言写,—除非标明用方言), 但如果是一定场合下的”游戏”之作, 就”随它去”(尽管涉及到下面的如何”读”, 以及是否有”歧义”的问题); 对于”读”, 需要有意识地了解一些古音的”读法”, 根据上下文来判断, 这是下面小文的初衷.

“车”在古诗里的读音

“车”的古今音差别很大, 又没有著名的诗词在现代来为它的古音”扬名”(如风雨所说, “斜”因杜牧的”山行”一诗而流芳千载). 这里就算写在网边, 为”车”作个小注.

古音, 在”平水”里有两韵, 意思相同, 一入六麻, 读”插”或”掐”(声母是ch或q, 韵母是a/ia, 需要懂方言或古音韵学的人来认证), 这和”吃”这个字的音变化类似; 一入六鱼, 读”居”, 现代中国象棋里的”车马炮”的”车”仍然读此音. 下面是几个例子.

“徒令上将挥神笔，终见降王走传车”(李商隐之筹笔驿), 用六鱼韵. 从该诗的整体(见附录)看, “书”, “胥”, “如”和”馀”能大致指明它的韵母在”u”(现代汉语, 区分带点的和不带点的:-P). 所以, 当我们读古诗时, 即使不知道确切的发音, 也能大致”溜”出来(声母可能稍微不同).

“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻. 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”(李白之梦游天姥吟留别), 用六麻韵. 不必从整首诗来看(事实上, 长篇古诗中间经常换韵), 根据”麻嗟”就能判断. 本人就是当年听语文老师这么念, 就”顺”过来了, 即使我是100%的北方人(但还是能分zhchsh和zcs的关东派少数之一:-P). 入六麻的另外的例子是, “竹里缲丝挑网车，青蝉独噪日光斜. 桃胶迎夏香琥珀，自课越佣能种瓜”(李贺之南园十三首其三), 根据”斜”特别是”瓜”来判断; “闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车”(李颀之古从军行, 全篇见附录), 也是根据”遮”特别是”家”来判断; “草圣数行留坏壁，木奴千树属邻家. 唯见里门通德榜，残阳寂寞出樵车”( 刘禹锡之伤愚溪三首其二), 类似.

当然, 如果”车”字不在韵脚上, 怎么读都可以(即使完全用现代的音).

另外需要说明的是, “平水”成于唐后, 应该是根据唐音和当时的变化整理而成, 但大致反映了当时的读音(没有今天差别那么大). 以上小文, 只是供感兴趣的诗友作为一个参考.

附录一, 文中所引的唐诗

李商隐之筹笔驿

猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥
徒令上将挥神笔，终见降王走传车
管乐有才原不忝，关张无命欲何如
他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀

李颀之古从军行

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。

附录二, 风雨的回贴:

会长总结得不错. 我补充两点.

1。"车"字的古音中, 应该也有读作"che"的, 可以入"五歌". 以晋程晓诗为证:

平生三伏时，道路无行车，闭门避暑卧，出入不相过。
今世褦襶子，触热到人家，主人闻客来，颦蹙柰此何。
摇扇臂中疼，流汗正滂沱。传戒诸高明，热行宜见呵。

这首诗收入在《唐"艺文类聚》与《宋"太平御览》中，诗题未录。《平水韵》的“五歌”中没有举这个字，说明这个读音一度“消失”了。迷失何处呢？我想可能就是被“掐”或者“插”取代了。数百年后，“che”的时运又转回来了。

2。“遮”的读音也颇值得考查。会长所引唐《李颀"古从军行》中有“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。”《唐"广韵》注解“车”字读音为“昌遮切”。在《平水韵》中，这两个字都属“六麻”。这些都能证明“遮”“车”同韵。但显然这里的“遮”不是读“zhe”，“车”也不读成“che”。那么，“遮”的古音是什么呢？看来也应该去方言里找找答案。

附录三, 台胞Dennis和Andrew的答复

刚问Dennis, “车”在”台语”里念”掐”(Andrew同样这样讲), 在客家话里念”插”; “遮”在客家话里念”渣”, 台语里念的暂时TBD(Andrew干脆说, 不用这个字). 中学之前一直在HK的Daniel 说, 广东话里, “遮”念”街”, “车”念”切”, 已经和古韵不一样了.