【原创】为什么说仁者爱山、智者爱水呢?

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【原创】仁山智水随笔杂谈 |
为什么说仁者爱山、智者爱水呢?
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五千年的悠悠中华文明史,孔子曾站在历史的制高点上,他创建了影响深远的儒家思想,成为中国文化中儒家学派的奠基人。孔子的思想是真正傲视百代的大智慧。我们在孔子的大智慧中陶冶自己的身心,大而可以成就自己人世的事业以至生命的解脱,小而也能解决人生中的许多问题和烦恼。
今天我们不妨学习孔子关于山水的一段话,领略一下孔子思想的博大精深。
孔子的原话是:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译成白话是:明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。
为什么孔子要这么比喻呢?让我们听听孔子自己的解释:
山,高大巍峨,山上草木茂密,鸟兽群集,山上出产人们生产所用的一切东西,并且取之不尽、用之不竭。山,无私地向人们贡献了许多有益的东西,可它并不从人们那里索取什么,四面八方的人来到山上取其所需,山都慷慨的给予。山还兴风雷做云雨以贯通天地,使阴阳二气调和;降下甘霖以惠泽万物,使万物得以生长,人民得以饱暖。这就是仁人之所以乐于见到山的原因。
水,就像是人的美德,它流向低处,蜿蜒曲折却有一定的方向,就像正义一样,它汹涌澎湃没有止境,就像人的德性。假如人们开掘堤坝使其流淌,它就会一泻千里,即便它跌进万丈深谷,也毫不畏惧,奋勇向前。它柔弱,但是却又无所不达,万物出入于它,而变得新鲜洁净,就像善于教化一样。这正是智者的品格。
“仁者乐山,智者乐水”是孔子的经典论述。用山的给予和不求索取,象征有仁德的人的品德;用水的柔弱但却无所不达,象征智者的品格。而像山一样的仁者稳健而高尚的性格,和像水一样的智者洁净而充满灵气的性格相结合,正是孔子追求的理想的人生境界。